^Review of "The Canaanites" (1964) by Marvin Pope: "Izraz "semitski", koji je skovao Schlozer 1781. godine, trebao bi biti striktno ograničen na lingvistička pitanja jer je to jedino područje u kojem se može postići određeni stepen objektivnosti. prepoznat je odnos indoevropskih jezika Etnografija i etnologija raznih naroda koji su govorili ili još uvijek govore semitskim jezicima ili dijalektima mnogo je pomiješana i zbrkana stvar nad kojom imamo malo naučne kontrole.
^Lewis, Bernard (1987). Semites and Anti-Semites: An Inquiry into Conflict and Prejudice. W W Norton & Co Inc. ISBN978-0393304206. Zbrka između rase i jezika seže u daleku prošlost, a pogoršana je brzim promjenama sadržaja riječi "rasa" u evropskoj, a kasnije i u američkoj upotrebi. Ozbiljni naučnici su isticali – više puta i bez efekta – da je „semitski“ lingvistička i kulturna klasifikacija, koja označava određene jezike i u nekim kontekstima književnosti i civilizacije izražene na tim jezicima. Kao neka vrsta stenograma, ponekad se zadržavalo da se naznače govornici tih jezika. Nekada je tako mogla imati konotaciju rase, kada se sama ta riječ koristila za označavanje nacionalnih i kulturnih entiteta. To nema nikakve veze s rasom u antropološkom smislu koji je sada uobičajena upotreba. Pogled na današnje govornike arapskog, od Kartuma do Alepa i od Mauritanije do Mosula, ili čak na one koji govore hebrejski u modernoj državi Izrael, biće dovoljan da pokaže ogromnu raznolikost rasnih tipova.
^Baasten, Martin (2003). "A Note on the History of 'Semitic'". Hamlet on a Hill: Semitic and Greek Studies Presented to Professor T. Muraoka on the Occasion of His Sixty-fifth Birthday. Peeters Publishers. str. 57–73. ISBN9789042912151.