Dionysus

Dionysus neu Bacchus
Duw gwin, tyfiant, gwyliau, theatr
Delw Rufeinig o Dionysus
PreswylfaMynydd Olympus
GwyliauBacchanalia, Dionysia
Achyddiaeth
RhieniZeus a Semele
Zeus a Persephone
PlantPriapus, Hymen, Thoas, Staphylus, Oenopion, Comus, Phthonus, Charites, Deianira

Yng nghrefydd a myth Groeg yr Henfyd Dionysus [neu Dionysos neu Dionysios] ( /d.əˈnsəs/ Groeg yr Henfyd: Διόνυσος) yw duw y gwin, perllannau a ffrwythau, llystyfiant, ffrwythlondeb, gwyliau, gwallgofrwydd, gwallgofrwydd defodol, ecstasi crefyddol, a theatr.[1][2] Roedd hefyd yn cael ei adnabod fel Bacchus (/ˈbækəs/ /ˈbɑːkəs/ Groeg yr Henfyd: Βάκχος) gan y Groegiaid (enw a fabwysiadwyd yn ddiweddarach gan y Rhufeiniaid ) am wylltineb y dywedir ei fod yn ei tarddu o'r enw baccheia.[3] Fel Dionysus Eleutherius ("y rhyddfrydwr"), mae ei win, ei gerddoriaeth, a'i ddawns ecstatig yn rhyddhau ei ddilynwyr o unrhyw ofn a gofal hunanymwybodol, ac yn gwyrdroi cyfyngiadau gormesol y pwerus.[4] Mae ei thyrsus, teyrnwialen coesyn ffenigl, sydd weithiau'n cael ei glwyfo gan eiddew ac yn diferu â mêl, yn ffon llesol ac yn arf a ddefnyddir i ddinistrio'r rhai sy'n gwrthwynebu ei gwlt a'r rhyddid y mae'n ei gynrychioli.[5] Credir bod y rhai sy'n ymwneud â'i ddirgelion yn cael eu meddiannu a'u grymuso gan y duw ei hun.[6][7]

Mae ei darddiad yn ansicr, a'i gwltiau yn nodweddu amrywiol ffurfiau; disgrifir rhai gan ffynonellau hynafol fel Thracian, eraill fel Groegwr.[8][9][10] Yn Orphism, yr oedd yn fab i Zeus a Persephone, agwedd isfydol o Zeus; neu fab Zeus a anwyd ddwywaith, a'r farwol Semele. Mae'r Dirgelion Eleusinaidd yn ei gysylltu ag Iacchus, mab neu ŵr Demeter. Mae'r rhan fwyaf o gofnodion yn nodi iddo gael ei eni yn Thrace, teithio dramor, a chyrraedd Gwlad Groeg fel tramorwr. Gall ei briodoledd o fod yn "dramorwr" sy'n cyrraedd fel duw allanol fod yn gynhenid ac yn hanfodol i'w gwltiau, gan ei fod yn dduw epiffani, a elwir weithiau yn "dduw a ddaw".[11]

Roedd gwin yn ganolbwynt crefyddol yng nghwlt Dionysus a hwn oedd ei ymgnawdoliad daearol.[12] Gallai gwin leddfu dioddefaint, dod â llawenydd, ac ysbrydoli gwallgofrwydd dwyfol.[13] Roedd gwyliau Dionysus yn cynnwys perfformiadau o ddramâu cysegredig yn actio ei fythau, y sbardun cychwynnol y tu ôl i ddatblygiad theatr yn niwylliant y Gorllewin.[14] Mae cwlt Dionysus hefyd yn "gwlt yr eneidiau"; mae ei faesadau yn porthi y meirw trwy waed-offrymau, ac y mae yn gweithredu fel cymunwr dwyfol rhwng y byw a'r meirw.[15]

  1. Hedreen, Guy Michael. Silens in Attic Black-figure Vase-painting: Myth and Performance. University of Michigan Press. 1992. ISBN 9780472102952. p. 1
  2. James, Edwin Oliver. The Tree of Life: An Archaeological Study. Brill Publications. 1966. p. 234. ISBN 9789004016125
  3. Walter Burkert (1985). Greek Religion (yn Saesneg). Harvard University Press. t. 162. ISBN 0-674-36281-0
  4. Csapo, Eric (2016-08-03). "The 'Theology' of the Dionysia and Old Comedy". In Eidinow, Esther (gol.). Theologies of Ancient Greek Religion (yn Saesneg). New York: Cambridge University Press. t. 118. ISBN 978-1-316-71521-5.
  5. Olszewski, E. (2019). Dionysus’s enigmatic thyrsus. Proceedings of the American Philosophical Society, 163(2), 153–173.
  6. Ashe, Geoffrey (2000). The Hell-Fire Clubs: A History of Anti-Morality. Gloucestershire: Sutton Publishing. t. page=2. ISBN 9780750924023. Missing pipe in: |page= (help)CS1 maint: extra text (link)
  7. Euripides, Bacchae 379–385
  8. Thomas McEvilley, The Shape of Ancient Thought, Allsworth press, 2002, pp. 118–121. Google Books preview
  9. Reginald Pepys Winnington-Ingram, Sophocles: an interpretation, Cambridge University Press, 1980, p. 109 Google Books preview
  10. Zofia H. Archibald, in Gocha R. Tsetskhladze (Ed.) Ancient Greeks west and east, Brill, 1999, pp. 429 ff.Google Books preview
  11. Rosemarie Taylor-Perry, 2003. The God Who Comes: Dionysian Mysteries Revisited. Algora Press.
  12. Julian, trans. by Emily Wilmer Cave Wright. To the Cynic Heracleios. The Works of the Emperor Julian, volume II (1913) Loeb Classical Library.
  13. Isler-Kerényi, Cornelia; Watson, Wilfred G. E. (2007). "An Iconography in Process". Dionysos in Archaic Greece. Brill. tt. 5–16. JSTOR 10.1163/j.ctt1w76w9x.7.
  14. Brockett, Oscar Gross (1968). History of the Theatre. Boston: Allyn & Bacon. pp. 18–26.
  15. Riu, Xavier (1999). Dionysism and Comedy. Rowman and Littlefield. t. 105. ISBN 9780847694426.

From Wikipedia, the free encyclopedia · View on Wikipedia

Developed by Nelliwinne