Östliche Pagode des Yakushi-Tempel (Yakushi-ji) in Nara, dem Haupttempel der Hossō-SchuleJapanischer buddhistischer Priester um 1897Fliese mit sitzendem Buddha aus dem 7. Jahrhundert (Nationalmuseum Tokyo)Tōdai-Tempel (Tōdai-ji) in Nara, Haupttempel der Kegon-SchuleStatue von Ganjin, dem Begründer der „Regelschule“ Risshū, im Tōshōdai-Tempel zu Nara)Saichō, Begründer des japanischen Tendai-BuddhismusDer „Tempel des Goldenen Pavillon“ (Kinkaku-ji) in KyōtoChion-Tempel (Chion-in), Haupttempel der Jōdo-SchuleShinran Shonin (Porträt im Hongan-Tempel, Kyōto)Eihei-Tempel (Eihei-ji), Haupttempel der Sōtō-SchuleMyōan Eisai, Gründer der japanischen Rinzai-SchuleIngen Ryūki, Gründer der japanischen Ōbaku-Schule (Hängerolle, Mampuku-Tempel, 1671Nichiren, Gründer des Nichiren-Buddhismus (Bildrolle im Kuon-Tempel, Präfektur Yamanashi)Zeichnung eines Bettelmönches der Fuke-Schule aus Sketches of Japanese Manners and Customs (London, 1867). Die Bildunterschrift im Buch lautet: „A begging criminal“.
Die Geschichte des Buddhismus (jap.仏教, bukkyō, wörtlich Buddha-Lehre) in Japan lässt sich grob in fünf Perioden unterteilen: (1) die Epoche seit seiner Einführung bis zum Ende der Nara-Zeit (6. Jh. bis 784), geprägt durch die Ausbildung des ersten Staatsbuddhismus und die sogenannten sechs Nara-Schulen, (2) die Heian-Zeit (794–1185), geprägt durch den Aufstieg der Shingon- und Tendai-Schule, (3) das japanische Mittelalter (1185 bis etwa 1600), geprägt durch das Aufkommen neuer Schulen und Umbrüche, (4) die Tokugawa-Zeit (1600–1868) mit verstärkter staatlicher Kontrolle und der Ausbreitung des Danka-Systems und (5) die Moderne ab 1868 mit der Trennung von Shintō und Buddhismus (Shinbutsu-Bunri) sowie dem Aufkommen neuer Gruppen.