Wickaninnish

Wickaninnish (indigene Orthographie: Wikinaniš – „Er hat niemanden vor sich im Kanu“; auch Wikaninnish, Wikinanish, Huiquinanichi, Quiquinanis, Wickananish transkribiert) war ein Häuptling der Tla-o-qui-aht (Tla7uukwi7ath) (‚verschiedene Völker (Hausgruppen) von einem anderen Ort, d. h. von Tla-o-qui (heute Clayoqua) im Clayoquot Sound" oder "Volk, das anders ist, als es einst [am Ursprungsort] war‘) und der führende Häuptling eines Stammes- und Handelsbündnisses mehrerer Stämme am Clayoquot Sound an der Westküste der kanadischen Vancouver-Insel. Dieser Name erscheint zwischen 1788 und 1818 in den Journals der europäischen und amerikanischen Schiffsführer und ist vermutlich ein Verweis darauf, dass er als Nachkomme einer langen Linie von Häuptlingen, der direkte Erbe seines Vaters als Häuptling war.^[1]

Dabei kann man wohl nicht davon ausgehen, dass der in seiner Zeit berühmte Häuptling ein Leben lang diesen Namen führte. 1792/1793 gab er diesen Namen seinem ältesten Sohn und nannte sich selbst Hiyoua bzw. Hayuˀa (‚Zehn (Wale) auf den Felsen‘).

Er betätigte sich als Mittelsmann im Pelzhandel und setzte durch, dass die Nachbarstämme nicht mit den Europäern handeln durften. Immerhin standen ihm, nach divergierenden Schätzungen, bis zu 5.000 Mann zur Verfügung.

Die Stammesgruppe der Nuu-chah-nulth (Nuučaan̓ułʔatḥ) (‚Volk überall entlang der Berge und des Meeres‘) profitierte vermutlich zunächst wie ihre Nachbarn, die Küsten-Salish und Kwakwaka'wakw (‚Sprecher von Kwak'wala‘), zunächst vom Boom des Pelzhandels an der Pazifikküste (Biber- und Seeotterfelle) bis um 1825 (Ende des Seeotterfell-Handels wegen Überjagung).

Die Nuu-chah-nulth (Nuučaan̓ułʔatḥ) unterteilten sich zu dieser Zeit in die beiden mächtigsten Stammes- und Handelsbündnissen der Region; die Tla-o-qui-aht dominierten unter der Führung Häuptling Wickaninnishs die Ahousaht (7aaẖuus7atẖ / ʔaaḥuusʔatḥ) und weitere Stämme rund um den Clayoquot Sound (die anglisierte Transkription von Tla-o-qui-aht, früher Wickaninnish Sound genannt), der Einflussbereich des Clayoquot Sound-Stammesbündnisses endete, wie John Meares berichtet,^[2] erst jenseits der Juan-de-Fuca-Straße bei den Makah unter Führung des Häuptlings Tatoosh (Tutusi). Die Stämme im Nootka Sound unter der Führung seines Rivalen Maquinna (Muk^wina bzw. M'okwina – „Besitzer von Kieselsteinen“^[3]), des Häuptlings der Mowachaht („Volk der Hirsche“), hatten zusammen mit Kwakwaka'wakw an der Mündung des Nimpkish River ein Handelsimperium errichtet; in Yuquot („Der Wind kommt aus allen Richtungen“) konnten die Nootka-Sound-Stämme sogar ein eigenes Handelssystem entwickeln, das auf den Fellen von Seeottern und später Bibern basierte. Obwohl beide Häuptlinge sowohl verwandt als auch verschwägert waren, waren sie erbitterte Feinde und die Clayoquot-Sound-Stammeskonföderation war die einzige in dieser Region die – neben den Nootka-Sound-Stämmen – selbstständig am Pelzhandel teilnehmen konnte.^[4]

1. ↑ Der Name des Häuptlings taucht an der Westküste Vancouver Islands an vielen Örtlichkeiten auf. So gibt es eine Wickaninnish Lodge, ein Wickaninnish Inn in Tofino, einen Wickaninish Beach und eine entsprechende Bay im Pacific Rim National Park, einen Wickaninnish Trail und ein Wickaninnish Information Center.
2. ↑ Curtis, Band 11, S. 6.
3. ↑ vermutlich ein Hinweis auf seinen Machtbereich über die Flussufer
4. ↑ Maquinna hielt es für notwendig, seine Tochter Apānas mit dem ältesten Sohn von Wikinanish zu verloben und suchte 1789 nach der Tötung seines Bruders Callicum / Kelekem durch einen spanischen Seemann im Nootka Sound, kurzzeitig den Schutz von Wikinanish, der auch der Schwiegervater von Callicum war.