Sankta | ||
Maria Magdala | ||
---|---|---|
Okcidento: Pentofaranto Oriento: Mirha portanto kaj Egalapostolo | ||
Mario Magdaleno ĉe la piedo de la kruco
| ||
Persona informo | ||
מרים המגדלית Μαρία ἡ Μαγδαληνή | ||
Naskiĝo | 3 en Magdala? | |
Morto | 1-a jarcento en Efeso, Anatolio aŭ Marsejlo, Francio | |
Religio | kristanismo vd | |
Profesio | ||
Okupo | fleganto teologo vd | |
Sanktulo | ||
Honorata en | Romkatolika Orienta ortodoksa Anglikana Luterana | |
Festotago | 22-a de julio | |
Atributoj | Okcidento: alabastra kesto por ŝminkoj, longaj haroj, ĉe la piedo de kruco Oriento: ujo por ŝminko (kiel mirha portanto), aŭ tenanta paskajn ovojn (simbolo de resurekto); ĉirkaŭbrako de la piedo de Kristo post la resurekto | |
Patroneco | apotekistoj; Atrani; Casamicciola Terme; kontemplema vivo; konverto; ŝnuristoj; frizistoj; pentofarantoj; homoj mokitaj pro tro granda pieco; parfumistoj; farmacistoj; pentaj prostituitinoj; seksa tento; virinoj | |
vd | Fonto: Vikidatumoj | |
Maria Magdala aŭ Maria Magdalena (aŭ simple Magdaleno aŭ Magdalena[1]), probable kun la signifo Maria el Magdalo, estas ĉefrolulo en la evangelioj de la kristana Biblio. Ŝi aperas kiel unu el disĉiplinoj de Jesuo, kiu ludis gravan rolon kiel atestanto de la krucumado (Johano 19:25) kaj post la releviĝo de Jesuo (Johano 20:1-2). En la tradicio de la okcidentaj Eklezioj oni foje miksas ŝian rolon kun aliaj rolulinoj de la evangelioj, pro kio ekestis granda adorado kaj en postaj etapoj aperis tre diversaj legendoj pri ŝi.
Ŝi estas konsiderata sanktulino de kristanoj, kaj ŝia festotago estas je la 22-a de julio. La nomo Magdalena estas ofta virinnomo en okcidentaj lingvoj en diversaj variantoj; ankaŭ ekzistas Magdaleno kiel vira nomo, sed malpli ofte.