Budismo | ||
---|---|---|
| ||
Fundador(es) | Siddharta Gautama | |
Fundación | siglo IV a. C. | |
Deidad o deidades principales | Deva y budas | |
Ramas principales |
Theravada (28%) Mahayana (65.5%) Vajrayana (5.2%) Navayana (1.3%) | |
Tipo | No teísta y transteísta | |
Número de seguidores estimado | 535 millones[1] | |
Seguidores conocidos como | Budistas | |
Escrituras sagradas | Común a todas las escuelas es el Canon Pali («Tres Canastas»). Los budismos mahayana y vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones. | |
Lengua litúrgica | Sánscrito, pali, tibetano, chino, japonés, coreano | |
País o región de origen | India | |
Lugares sagrados |
Lumbini (Nepal) Bodh Gaya, Sarnath, Benarés, Kushinagar (India) | |
País con mayor cantidad de seguidores | China[2] | |
Organización internacional | Asociación Mundial de Budistas | |
Símbolo | ☸️ La rueda del dharma | |
Templos | Pagodas, viharas, estupas, wats | |
Clero | Lamas, bhikṣus | |
Comunidades | Sanghas | |
Religiones relacionadas |
| |
El budismo es una religión y una filosofía espiritual[3][4] perteneciente a la familia dhármica. Puede ser considerada una religión «transteísta», lo que significa que sus practicantes no tienen ni siguen a un dios todopoderoso. Se centra en buscar la paz, la armonía, la tranquilidad y el equilibrio. Comprende una variedad de tradiciones, creencias religiosas y prácticas espirituales atribuidas a Buda Gautama y budas posteriores (dependiendo de cada camino). El budismo es la cuarta religión más numerosa del mundo, con más de 500 millones de adeptos, o el 7 % de la población mundial.[5]
El budismo se originó en la India, específicamente al sur de Nepal,[6] entre los siglos VI y IV a. C., desde donde se extendió a gran parte del este de Asia y declinó su práctica en el país de origen durante la Edad Media.
La mayoría de las tradiciones del budismo y la filosofía budista comparten el objetivo de superar el sufrimiento (dukkha) y el ciclo de muerte y renacimiento (samsara), ya sea por el logro del nirvana o por el camino de la budeidad.[7][8] Las escuelas budistas varían en su interpretación del camino hacia la liberación, la importancia relativa y la canonicidad asignadas a los diversos textos budistas, y sus enseñanzas y prácticas específicas. Las prácticas ampliamente observadas incluyen refugiarse en el buda, el dharma y la sangha, la observancia de los preceptos morales, el monasticismo, la meditación y el cultivo de los pāramitās (perfecciones o virtudes).
Existen dos ramas principales del budismo, la del theravāda (‘doctrina de los ancianos’) y la del mahāyāna (‘el gran vehículo’), y dos ramas más pequeñas, el vajrayāna ('vehículo del vajra') y el navayāna ('nuevo vehículo').
El budismo theravāda es dominante en Sri Lanka y el sudeste asiático, como en Camboya, Laos, Birmania y Tailandia. El mahayana, que incluye las tradiciones de la tierra pura, el zen, el budismo nichiren, el shingon y la escuela tiantai (tendai), se encuentra en todo el este de Asia.
Vajrayana, un conjunto de enseñanzas atribuidas a adeptos indios, puede verse como una rama separada o como un aspecto del budismo mahayana. El budismo tibetano, que conserva las enseñanzas vajrayana de la India del siglo VIII, se practica en los países de la región del Himalaya, Mongolia y Kalmukia.[9]