Ceo

En la mitología griega, Ceo (en griego antiguo Κοῖος Koĩos, que pudiera significar «inteligente»)^[1]​ era uno de los doce titanes, hijos de Urano (Cielo) y Gea (Tierra).^[2]​ Cornuto, jugando con su etimología, dice que Ceo era una suerte de personificación de la percepción (koeîn), esto es, la acción de «entender» o «pensar», y de ahí su relación como titán de la inteligencia.^[3]​ Algunos autores tardíos tan solo dan su filiación materna,^[4]​ o bien lo imaginaron como hijo de dos primordiales, el Éter y la Tierra.^[5]​ Ceo es un personaje oscuro que apenas aparece en los textos mitográficos, e incluso Ovidio alegaba que «Leto era hija Ceo, quienquiera que fuera éste».^[6]​ Tácito escribió que Ceo había sido el primer habitante de la isla de Cos, lugar de nacimiento de su hija Leto.^[7]​ Pausanias nos cuenta que yendo a Ciparisia desde Andania se encuentra un pueblo llamado Policne, por donde discurren las corrientes de los arroyos Electra y Ceo; el mismo autor aclara que estos nombres pudieran referirse en realidad a héroes locales y no a los dioses homónimos.^[8]​ Como los demás titanes, Ceo fue derrocado por Zeus y los demás olímpicos, que lo encerraron en el Tártaro, y desde entonces nada más se ha vuelto a saber de él.^[9]​ Una versión tardía nos dice que Ceo, aprisionado en el Tártaro, sufrió un ataque de demencia, rompió sus ligaduras e intentó huir pero Cerbero se encargó de repelerlo.^[10]​ En la Teogonía se nos habla de su matrimonio y descendencia, a saber: «a su vez Febe visitó el lecho muy deseable de Ceo. Y preñada luego la diosa en su abrazo con el dios, parió a Leto de azulado peplo, siempre dulce y también dio a luz a la renombrada Asteria».^[11]​ En cuanto a las dos hijas de Ceo, se dice que de Zeus y Leto nacieron los dioses gemelos Artemisa y Apolo,^[12]​ mientras que a su vez Asteria engendró junto a Perses a Hécate;^[13]​ tiempo atrás Zeus también persiguió amorosamente a Asteria, pero esta vez no tuvo éxito.^[14]​ Sea como fuera ambas hijas de Ceo llevaban el patronímico de Ceántides.^[15]​ Higino, confundiendo a los hijos de los titanes Ceo y Crío, dice que Polo (como lo denomina el autor)^[16]​ fue padre, además de las dos hijas ya mencionadas, de Perses, de Palante y de un tal Afírape, del que nada más se sabe —si es que no se trata de una invención del propio autor—.^[17]​ Aún otros autores más ya confunden el abolengo de Ceo y así lo imaginaron no como uno de los titanes, sino como uno de los gigantes, nacidos de la Tierra y el Tártaro;^[18]​ e incluso añaden que era hermano de la Fama y Encélado.^[19]​

1. ↑ Esta etimología nos la ofrece Robert Graves en su índice onomástico de Los mitos griegos.
2. ↑ Hesíodo: Teogonía 132; Apolodoro: Biblioteca I 8; Diodoro Sículo: Biblioteca histórica V 66, 1.
3. ↑ Cornuto: Repaso de las tradiciones teológicas de los griegos, 30
4. ↑ Virgilio: Eneida IV 174; Virgilio: Geórgicas I 276
5. ↑ Higino: Fábulas (prefacio)
6. ↑ Ovidio: Las metamorfosis VI 185
7. ↑ Tácito: Anales XII, 61
8. ↑ Pausanias: Descripción de Grecia IV 33, 6, donde aclara que esa Electra es una de las Pléyades.
9. ↑ Apolodoro: Biblioteca I 2, 1.
10. ↑ Valerio Flaco: Argonáuticas 3, 224 ss
11. ↑ Hesíodo: Teogonía 404; Apolodoro I 9; Higino: Fábulas (prefacio).
12. ↑ Hesíodo: Teogonía 918; Hesíodo: Trabajos y días 770; Homero: Ilíada I 9 y XXI 495; Homero: Odisea VI 100 y XI 318; Himno homérico 27 a Ártemis; Píndaro: Nemeas VI y VIII.
13. ↑ Hesíodo: Teogonía 404; Apolodoro I 1, 8; Cicerón: Sobre la naturaleza de los dioses III 18.
14. ↑ Higino: Fábulas 53
15. ↑ Himno órfico 35, a Leto
16. ↑ Higino: Fábulas (prefacio); el mismo autor nombra dos veces a Ceo, una vez con ese nombre y más tarde como Polo.
17. ↑ Higino: Fábulas (prefacio, 10).
18. ↑ Higino: Fábulas (prefacio).
19. ↑ Virgilio: Eneida IV 174