Fanes

Imagen del siglo XVI de Fanes realizada por Francesco de' Rossi.

En la cosmogonía órfica, Fanes o Fanetes (en griego antiguo Φάνης, Phanês, «luminoso» o «revelador») es una divinidad primordial y mística asociada con las teogonías órficas. Es la deidad primigenia que constituye el origen de la procreación y la generación de todas las cosas. Según Macrobio, el oráculo de Colofón identificaba a este Fanes con el dios gnóstico supremo Iao.[1][2]​ Fanes no es más que uno de los muchos teónimos con los que se conoce a este ser primordial, a saber:

Teónimo especificación
Antauges Utilizado en los himnos órficos; Antauges (Ἀνταυγή), esto es, «luz reflejada», en calidad de deidad lumínica.[3]
Bromio El gran Bromio, en cuanto a que es un ser escandaloso que retumba.[4]
Eón Los teólogos llaman «Eones» a los dioses por ser eterna la naturaleza del primer Eón.[5]
Ericepeo Su nombre en calidad de Fanes como fuerza. Ericepeo es el «dador de vida».[6]​ Se trata de una divinidad primaveral, también usada para referirse a Eros, Baco y Príapo. Ericapeo o Ericepayo, Ἠρικαπαῖος, significa «comedor de brezo».[1]
Eros Fanes es el tierno Amor, pues gracias a él los seres vivos se unen.[4]
Fanes Nombre en cuanto a progenitor de todo lo conocido y en calidad de ser de «luz».[6]​ Fanes es el arquetipo de dios creador en el orfismo.
Metis El «ingenio» o «voluntad», nombre de Fanes como aspecto mental.[6]​ Se le conoce como la «llave del entendimiento».[7]
Príapo Utilizado en los himnos órficos, como una advocación fálica o de la fecundidad perpetua y complaciente.[3]
Primogénito Protogono, Πρωτογόνος (Protogónos), en cuanto a que fue el primero de los seres en existir, nacido del huevo cósmico.[4]
Zeus También a Fanes se le llama Zeus omnividente.[4]​ En un mito órfico Zeus devora a Fanes y el universo queda entonces dentro de él. Entonces a Zeus se le conoce como Pan («todo»).[8]
  1. a b Robert Graves: Los mitos griegos, 2 (Los mitos homérico y órfico de la creación); anotación 2. 1985, Alianza Editorial. ISBN: 84-206-0110-1 (Tomo I).
  2. El nombre de «Iao» (IAW), de origen gnóstico como un prototipo de dios solar, aparece escrito en un pequeño fragmento del libro del Levítico, hallado en una de las cuevas de los alrededores de Qumrán (en la Cueva 4: 4Q120, fragmento 20, 4), a orillas del mar Muerto. No obstante, los gnósticos tomaron prestadas en mayor medida las imágenes y símbolos de la antigua mitología egipcia (especialmente aquellos conectados con el Agathodaemon, el dios solar Iao y el guía de las almas, Anubis).
  3. a b Himno órfico 6 (a Primogénito)
  4. a b c d Proclo, sobre el Timeo de Platón I 336, 6; sobre Alcibíades de Platón 109d
  5. Proclo en Plat. Parm. 151
  6. a b c Damascio, Sobre los principios 123; Juan Malalas: Cronografía 4, 7
  7. Proclo, sobre el Timeo de Platón III 101, 9
  8. Atenágoras, Pro. Christ. 20, 3

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