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| Francisco Álvarez de Toledo | ||
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 5.º Virrey del Perú | ||
| 30 de noviembre de 1569-1 de mayo de 1581 | ||
| Monarca | Felipe II de España | |
| Predecesor |
Lope García de Castro presidente de la Real Audiencia de Lima y gobernador interino del Perú | |
| Sucesor | Martín Enríquez de Almansa | |
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
10 de julio de 1515 Oropesa, Reino de Toledo  Corona castellana | |
| Fallecimiento |
21 de abril de 1582 Escalona, Reino de Toledo Imperio español | |
| Sepultura | Provincia de Toledo | |
| Nacionalidad | Española | |
| Religión | Catolicismo | |
| Familia | ||
| Familia | Casa de Toledo | |
| Padre | Francisco Álvarez de Toledo y Pacheco | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político y militar | |
Francisco Álvarez de Toledo, más conocido como Francisco de Toledo (Oropesa, 10 de julio de 1515 - Escalona, 21 de abril de 1582) apodado El Solón Virreinal,[1] fue un aristócrata y militar de la Corona de Castilla, que fue el quinto Virrey del Perú. Ocupó dicho cargo desde el 30 de noviembre de 1569 hasta el 1 de mayo de 1581, un total de once años y cinco meses. Si bien para la mayoría de los historiadores fue el más importante de los virreyes del Perú y ha sido elogiado como el “supremo organizador” del inmenso virreinato, por darle una adecuada estructura legal, afianzando importantes instituciones indianas, en torno a las cuales giró la administración del país durante doscientos años,[2] para otros fue el gran tirano de los indígenas por haberlos explotado de forma exagerada, al conservar la mita minera del Imperio Inca, pero tergiversando su sentido original, y por haber ordenado la ejecución del último inca de Vilcabamba, Túpac Amaru I.[3]
- ↑ En comparación con el ateniense Solón quien al igual que Toledo realizó una labor reformadora y legisladora.
- ↑ Roberto Levillier: Don Francisco de Toledo, supremo organizador del Perú. Su vida, su obra [1515-1582]. Buenos Aires, Espasa-Calpe, 1935-1942.
- ↑ Luis E. Valcárcel: El virrey Toledo, gran tirano del Perú: una revisión histórica. Lima, Imprenta del Museo Nacional, 1940. Sin embargo, el punto de vista de este historiador peruano no debería interpretarse como opuesto al del argentino Levillier, sino como complementario.