Literatura comparada

La literatura comparada^[1]​ es quizás el campo más influyente de la comparatística y un sector metodológico distintivo de la filología y de su serie disciplinar ciencia de la literatura, esto es, de la historia de la literatura, la teoría literaria y la crítica literaria. La literatura comparada no es propiamente una disciplina, sino una metodología, según demuestra su carácter transversal común no ya a las disciplinas de la ciencia literaria y de la ciencia del lenguaje, es decir, al conjunto de la filología, sino en general a las ciencias humanas e incluso pudiérase decir que a toda ciencia.^[2]​

La literatura comparada se ocupa de las realidades literarias de distintas regiones como manifestaciones análogas de un mismo fenómeno cultural, razón por la cual cabe afirmar que pone de manifiesto el fondo compartido subyacente a las diversas realizaciones así como los vínculos o relaciones establecibles entre las mismas.^[3]​ En este sentido, su objeto es universalista y, por tanto, evidentemente plurinacional (por su atención a literaturas diversas; también disciplinas) o de perspectiva supranacional (por cuanto indaga aspectos o elementos que trascienden lo particular).^[4]​ Así, pues, los problemas que aborda derivan de esa universalidad: relaciones bien de facto o bien por analogía, ya relativas a asuntos tematológicos, poetológicos, genológicos o de cualquier otra índole según artes y disciplinas.

Ciertamente, la literatura comparada no solo se interesa por la comparación dentro del ámbito literario, sino que también se aplica al estudio de las relaciones entre las literaturas y otros diversos campos, disciplinas y artes y religiones o creencias, así eminentemente artes plásticas, música, filosofía, historia, mitología, o ciencias sociales (por ejemplo, ciencia política, economía, sociología) e incluso ciencias experimentales, etcétera.^{[cita requerida]}

La comparación es, reconocidamente en todos los ámbitos del saber, un mecanismo básico y habitual del funcionamiento del psiquismo humano en su confrontación con el mundo. El método comparatista, y en especial el método comparatista literario, anclado culturalmente en el "parangón" grecolatino y desarrollado mediante la permanente discusión europea de antiguos/modernos, fue ideado por Dionisio de Halicarnaso, el padre de la crítica literaria, en su tratadito epistolar Carta a Pompeyo Gémino, y en lo sucesivo específicamente incrementado por Macrobio y sobre todo Escalígero (Libro V), Daniel Georg Morhof y llevado a su cumbre universal, que alcanza a Asia y a la totalización de letras y ciencias por Juan Andrés, autor de la primera historia literaria universal y comparada: Origen, progresos y estado actual de toda la literatura.^[5]​

1. ↑ La expresión en español, al igual que en otras lenguas románicas, hay quien la tiene por calco del francés, «Littérature comparée», pero sin duda su invención es italiana: Letteratura comparata; en otras lenguas, sin embargo, se prefirió usar el adjetivo en una forma activa, y no pasiva, como es el caso del inglés, «Comparative Literature» (literalmente, Literatura Comparativa), y alemán, «Vergleichend». La preferencia por el adjetivo comparata fue determinada en Italia sobre todo por Francesco de Sanctis en 1861; y comparée en Francia hacia 1868 por Sainte-Beuve (cf. S. Chiapello, "Benedetto Croce y la creación de la primera Cátedra de Literatura comparada", en P. Aullón de Haro (ed.), Metodologías comparatistas y Literatura comparada, Madrid, Dykinson, 2012, págs. 463 y ss.; M. J. V., «Introducción», en Mª José Vega y Neus Carbonell, La literatura comparada: Principios y métodos, pág. 13).
2. ↑ Cf. P. Aullón de Haro, "Metodologías y Comparatismo" y "Teoría de la Literatura comparada y universalidad", en Id. (ed.), Metodologías comparatistas y Literatura comparada, ob. cit., págs. 11-28 y 291-311. Carlos García Gual la ve más como "un método de enfocar lo literario y una actividad que un conjunto bien esquematizado de reglas" (en "Breve presentación", 1616. Revista de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada, IX, 1995, pág. 7); por su parte, George Steiner afirma que "no es tanto una disciplina como un modo de sentir, ya que todo el mundo lee comparando." (cf. «El arte de la crítica. Entrevista con Ronald A. Sharp», en George Steiner, Los logócratas, Debolsillo-Siruela, Barcelona, 2011, pág. 158).
3. ↑ Armando Gnisci (comp.), Introducción a la literatura comparada, págs. 10 y 23.
4. ↑ El término supranacional es utilizado, entre otros, por Claudio Guillén, que entiende que la base del comparativismo es la existencia de tensiones entre lo local y lo universal, entre lo uno y lo diverso.
5. ↑ Cf. P. Aullón de Haro (ed.), Metodologías comparatistas y Literatura comparada, ob. cit.