Mictlantecuhtli

Mictlantecuhtli (del náhuatl: Miktlāntēkwtli ‘señor del mictlán’ o ‘señor del lugar de los muertos’‘Miktlān, Mictlan o lugar de los muertos; mikki, muerto; -tlān, entre, lugar; tekwtli, señor’)^[1]​ en la mitología mexica, zapoteca y mixteca es el dios del inframundo y de los muertos. También era llamado Popocatzin (del nahuatl: Popōkatsin ‘ser humeante’‘popōktli, humo, fuego; -katl, ser: popōkatl o popōka, ser humeante, humeante, ardiente; -tsin, honorífico’), en zapoteco Pitao Pezeelao,^[2]​ dios del inframundo, por lo tanto, era el dios de las sombras. Junto con su esposa Mictecacíhuatl, regía el mundo subterráneo, país de los muertos o reino de Mictlan.^[3]​

Ejercía su soberanía sobre los "nueve ríos subterráneos" y sobre las almas de los muertos. Se le representa como un esqueleto con una calavera con muchos dientes y todavía conservando los globos oculares. Al ser dibujado se representaba con cabello encrespado y negro, con ojos estelares o estrellas, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. La escultura de la derecha se encontró en la Casa de las Águilas, dentro del recinto sagrado donde se hallaba el Templo Mayor de México-Tenochtitlan. Cuando una persona moría un xoloescuintle lo acompañaba al más allá.

En la cultura zapoteca cuando alguien perdía la vida se ofrendaba un guajolote al dios Pitao Pezeelao, también se le pedía cuando se iba a la guerra para obtener la victoria y para calmar epidemias de gran mortandad, la ciudad sagrada de Mitla era su más grande centro ceremonial.

El dios aparece con el cuerpo adornado con huesos humanos y en el rostro una máscara en forma de calavera. Lleva unos adornos de papel plegado en forma de rosetas de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca (ixcochtechimalli y cuechcochtechimalli), también lleva una bandera blanca y doblada, el pantololli y una estola de papel blanco, llamada stigma, lo cual es muy característicos de su atavío. Mictlantecuhtli lleva como orejeras un hueso humano. Sus animales asociados son el murciélago, la araña, el búho (tecólotl), animal de mal agüero y cuyo canto nocturno se considera, todavía hoy, fatal para el que lo escucha.^[4]​

A Mictlantecuhtli también se le puede referir como Tzontémoc, “el que cae de cabeza”, como el sol en el crepúsculo. El Códice Borgia lo representa llevando sobre la espalda un sol negro que se refiere al sol de los muertos, de la noche, el que lleva una vida misteriosa bajo la tierra entre el crepúsculo y la aurora.^[5]​

En los códices es representado con las mandíbulas abiertas recibiendo a los astros que caen a su centro durante el día. Su símbolo es miquiztli, “muerte”.^[6]​

Mictlantecuhtli es el patrón del día “perro” en el calendario adivinatorio; domina igualmente el día mizquiztli, “muerte”, cuyo signo es un cráneo descarnado.^[7]​

El significado de la palabra "mictlantecuhtli", de derecha a izquierda (según marcan las reglas gramaticales del náhuatl): tecuhtli, significa "señor"; -tlan, "lugar de", y mic, que es la raíz de "morir", "muerto"; por lo tanto, "Señor del lugar de los muertos".^[8]​

1. ↑ Frances Karttunen (1983): An Analytical Dictionary of Nahuatl, Oklahoma University Press, ISBN 0-8061-2421-0
2. ↑ Lind, Michael D. «Dioses Zapotecos». INAH. Consultado el 30 de octubre de 2020. 
3. ↑ Díaz, Triadó, et al (2010). Los Aztecas. Tikal. 
4. ↑ Caso, Alfonso (1983). El pueblo del sol. Fondo de cultura económica. 
5. ↑ Sostelle, Jacques (1986). El Universo de los Aztecas. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica. 
6. ↑ Fernández, Adela (1995). Dioses Prehispánicos de México. Panorama. 
7. ↑ Sostelle, Jacques (1986). El Universo de los Aztecas. Fondo de Cultura Económica. 
8. ↑ López Austin, Alfredo (1960). Los Caminos de los Muertos. Instituto de Investigaciones Históricas.