Moro

Los moros son los habitantes del norte de África, en especial los de aquellos países norteafricanos más próximos geográficamente a la península ibérica.^[3]​ El concepto no presenta una distinción clara entre religión, etnia o cultura, aunque existe prevalencia en relacionarlo con la cultura árabe y la religión islámica, que son las predominantes en aquella región, no así las únicas (véase Bereberes).

Es de uso popular y coloquial, y puede tener —o no— connotaciones peyorativas, dependiendo tanto del emisor como del receptor.^[4]​Debido a esto Fundèu^[5]​ recomienda el uso de magrebí, argelino, marroquí, etc., dependiendo del caso; sin embargo, el vocablo «moro», históricamente no siempre se ha aplicado de forma despectiva, sino que según el contexto se presentaba de forma positiva e, incluso, admirativa.^[6]​

Los romanos antiguos lo utilizaban para designar a los pueblos norteafricanos habitantes del otrora reino de Mauritania y de las antiguas provincias romanas de Mauritania Tingitana y Mauritania Cesariense. Desde la Edad Media el término moros se ha venido empleando, incluso en la literatura culta, para designar a un conjunto impreciso de grupos humanos: tanto a los musulmanes ibéricos (andalusíes, enfrentados durante el extenso periodo histórico denominado Reconquista —siglos VIII al XV— a los reinos cristianos peninsulares), como a los bereberes, a los árabes o a los musulmanes de otras zonas (de forma intercambiable con otros términos hoy obsoletos, como: «sarraceno», «agareno» o «ismaelita»); incluso a los de raza negra (como Shakespeare en Otelo: el moro de Venecia, en un uso más propio de la Inglaterra isabelina) o a cualquier persona de tez oscura (como en el apodo del condotiero Ludovico Sforza, llamado Ludovico il Moro).

Tierra de moros se denominaba al territorio dominado por los musulmanes, especialmente en la España musulmana medieval, pero también en cualquier otro lugar o tiempo, con un uso equivalente al de la expresión islámica de Dar al-Islam.

El concepto de raza mora fue empleado en la etnografía de los siglos XVIII y XIX para designar genéricamente a los norteafricanos (con mayor o menor precisión en cuanto a color de la piel —más o menos moreno u oscuro—, color y forma del pelo —más o menos negro y rizado—, índice cefálico u otras medidas antropométricas); sin embargo, la utilización con este significado cayó en desuso con el avance de la ciencia y no tiene validez científica en la etnografía reciente.^[7]​ El mismo denominador de apariencia, moreno deriva del de moro, al igual que Mauri en el grecolatino original del cual provienen. No obstante, sigue siendo de uso habitual y oficial (incluso estadístico) en la denominación de diversos grupos de población en una amplia zona del África Noroccidental, no solo al norte del Sahara, sino también en Mauritania, Senegal, Malí y Níger. En otras partes del mundo muy alejadas, tales como Sri Lanka y las Filipinas, el vocablo «moro» se utiliza para designar a poblaciones de religión musulmana sin ninguna relación étnica con los oriundos del África septentrional.

Se han acuñado recientemente los sustantivos «maurofobia»^[8]​ (por su origen etimológico) y «morofobia», entendidos como la animadversión hacia los moros y lo moro.

1. ↑ Página de Commons con el reportaje completo.
2. ↑ Ficha en Artehistoria.
3. ↑ Real Academia Española. «moro». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
4. ↑ Arturo Pérez-Reverte, Moros de la morería. Ejemplos de uso con connotaciones peyorativas explícitamente indicadas (tanto en el emisor como en el receptor), y con diferentes explicaciones de carácter histórico, tanto en la literatura clásica como en la actualidad: Tirso de Molina Moro es el Conde/ y aún peor, si el refrán miras/ de "antes moro que gallego" (en Mari-Hernández a la gallega, citado aquí por Lafuente); Edurne Uriarte El desprecio español del "moro" (en ABC); Moros, godos, españoles y canarios (en El digital de Canarias); ¿Moro o morisco? ¿Quiere usted que nos aclaremos un poco? (en La gaceta de Almería).
5. ↑ «árabe, moro, musulmán e islamista». www.fundeu.es. 18 de abril de 2008. Consultado el 4 de noviembre de 2024. 
6. ↑ El musulmán heroico que realza al cristiano. Los romances moriscos Archivado el 16 de mayo de 2013 en Wayback Machine., en materialesdehistoria.org. Pueden verse, por ejemplo, en muchos refranes (véase Real Academia Española. «moro». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). ):
   • A más moros, más ganancia (despreciar los riesgos confiando en que cuanto mayores son, más recompensa se obtiene al vencerlos).
   • Como moros sin señor (describe la reunión en que reina gran confusión y desorden).
   • Hay [o no hay] moros en la costa (recomienda precaución y cautela o lo contrario).
   • Haber moros y cristianos (haber gran pendencia, riña o discordia).
   • Moros van, moros vienen (faltar poco para emborracharse).
   • A moro muerto, gran lanzada (cobardía consistente en aparentar un gran mérito por atacar a quien ya está vencido).
   • O todos moros, o todos cristianos (exigir igualdad de trato para todos en todo, y que se iguale a todos en unas cosas mas no en otras).
   • De mal moro, nunca buen cristiano (con variantes: Quien no fue buen moro, no será buen cristiano; o Ni de mal moro buen cristiano, ni de mal cristiano buen moro; semejante a El hábito no hace al monje).
   • El oro y el moro (para ponderar o prometer algo exageradamente; véase Real Academia Española. «oro». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). ).
   Y en muchos romances:

   ¡Abenámar, Abenámar,

   moro de la morería, ... moro que en tal signo nace no debe decir mentira. Allí respondiera el moro, bien oiréis lo que decía: – No te la diré, señor, aunque me cueste la vida, porque soy hijo de un moro

   y una cristiana cautiva;

   Romance de Abenámar

   Paseábase el rey moro

   por la ciudad de Granada ... Y que las cajas de guerra apriesa toquen el arma, porque lo oigan sus moros,

   los de la vega y Granada.

   Romance de la pérdida de Alhama http://www.poesia-inter.net/indx0036.htm

   Venta de Viveros,

   sitio dichoso, si el ventero es cristiano

   y el vino moro!

   Seguidilla en Las paredes oyen, 1628, Juan Ruiz de Alarcón

   Además del famoso poema de Fray Luis de León:

   ni del dorado techo

   se admira, fabricado

   del sabio moro, en jaspes sustentado.

   Oda a la vida retirada

7. ↑ Al menos desde 1911 (Voz "Moors" en la Enciclopaedia Britannica, pg. 811 de la edición impresa).
8. ↑ «maurofobia». Diccionario del español actual.