Roman Ingarden

Roman Ingarden
Roman Ingarden en 1937
Información personal
Nombre de nacimiento	Roman Witold Ingarden
Nacimiento	5 de febrero de 1893 Cracovia (Imperio austrohúngaro)
Fallecimiento	14 de junio de 1970 Cracovia (Polonia)
Sepultura	Cementerio Rakowicki
Nacionalidad	Polaca
Educación
Educado en	Universidad de Gotinga Universidad de Leópolis Universidad de Friburgo
Información profesional
Ocupación	Filósofo, escritor, profesor universitario y estético
Área	Filosofía, George Berkeley, fenomenología, ontología y estética
Empleador	Universidad Nicolás Copérnico de Toruń Universidad Jagellónica Universidad de Leópolis
Miembro de	Academia de Ciencias de Polonia
Sitio web	ingarden.archive.uj.edu.pl
Distinciones	Comendador de la Orden Polonia Restituta Premio Herder (1968)
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Roman Witold Ingarden (5 de febrero de 1893 en Cracovia - 14 de junio de 1970 en esa misma ciudad)^[1]​ fue un filósofo, ontólogo y teórico literario polaco usualmente asociado a la corriente fenomenológica. Es reconocido por algunos estudiosos como «el padre de la estética de la recepción».

Ingarden estudió filosofía y matemáticas en la universidad de Lvov en Polonia y posteriormente en Alemania, teniendo a Kazimierz Twardowski y a Edmund Husserl como maestros respectivamente.^[2]​ Fue alumno de Edmund Husserl tanto en Gotinga como en Friburgo,^[3]​ siendo Ingarden sumamente destacado en sus estudios. Gran parte de su trabajo fue realizado en vísperas, durante o en el periodo de posguerra de la Segunda Guerra Mundial, por lo que sus obras no fueron populares hasta la década de lo sesenta, cuando se iniciaron las traducciones del polaco a otras lenguas.

Sus trabajos La obra de arte literaria y La comprehensión de la obra de arte literaria forman una teoría literaria que, fundamentada en el método fenomenológico propuesto por Husserl, propone una forma de abordar las obras y entender la intención significativa que estas llevan.^[4]​ Cabe destacar el uso de conceptos como «intención significativa», «aprehensión del signo», «lectura pasiva y activa» y «concretización» dentro de su obra.

Su obra Der Streit um die Existenz der Welt (La controversia acerca de la existencia del mundo) fue un libro de ontologia realista, en tres volúmenes, publicados entre 1964 y 1965. Afirmó que el mundo real no puede ser reducido al mero correlato de actos intencionales y se necesita admitir la existencia de objetividades autónomas que poseen un modo de ser independiente de la consciencia.^[2]​

También publicó trabajos de estética sobre música, drama, cine, arquitectura y pintura.

1. ↑ Stein, Edith (2014). Edith Stein: Letters to Roman Ingarden: Edith Stein: Self-Portrait in Letters; The Collected Works volume 12. Washington, D.C.: ICS Publications. p. 12. ISBN 978-1-939272-25-6.
2. ↑ ^{a b} «Roman Ingarden». Stanford Encyclopedia of Philosophy (en inglés). 12-06-2003. Consultado el 06-08-2022. 
3. ↑ Peterson, Keith; Poli, Roberto (2016). New Research on the Philosophy of Nicolai Hartmann. Berlin: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 171. ISBN 978-3-11-044102-4.
4. ↑ Dziemidok, Bohdan; McCormick, Peter (1989). On the Aesthetics of Roman Ingarden: Interpretations and Assessments. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. pp. 13, 101. ISBN 978-94-010-7511-4.