Tezcatlipoca

Tezcatlipoca en el Códice Borgia.[1]

Tezcatlipoca (AFI: [teːzcat͡ɬiːˈpoːcaˀ]) (del náhuatl: Tezcatlipoca ‘espejo humeante, brillante o reluciente’tezcatl, espejo; i-, su; poca, humo’),[a][2]​ en la religión y mitología tolteca y mexica (y de otros pueblos mesoamericanos), es la deidad más importante del culto nahua en el Posclásico.[3]​El es omnipotente, omnipresente, omnisciente, viril y siempre joven, con una personalidad conflictiva y compleja, caprichosa y voluble, poco predecible;[4]​ siendo el dios de la providencia, lo invisible, la oscuridad, creador del cielo y la tierra y señor de todas las cosas.

Se le atribuye el otorgamiento de cosas buenas y malas al hombre a su merced, por lo que en tiempos prehispánicos fue temido y reverenciado.[5]​ Según el mito, Quetzalcóatl y Tezcatlipoca son dualidad y antagonía cosmogónica. Quetzalcóatl es llamado también Tezcatlipoca blanco,[6]​ en tanto que el color de Tezcatlipoca es el negro.[6]

  1. Spranz, 1975.
  2. Clavijero, 1994, p. 9; González Torres, 1995, p. 167; Heyden, 1989, p. 8; Siméon, 1992, p. 544.
  3. Clavijero, 1994, p. 9; Heyden, 1989, p. 83.
  4. Heyden, 1989, p. 83–85.
  5. Clavijero, 1994, p. 9; Heyden, 1989, p. 83; Siméon, 1992, p. 544.
  6. a b Siméon, 1992, p. 544.


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