Erlijio misteriko

Jainko-jainkosen batzarra. Eleusiseko misterioak, Demeter eta Metanira . K.a. 340 urteko Apuliako figura gorrien hidria batean.

Erlijio misterikoak, misteriozko erlijioak, kultu misterikoak, misterio sakratuak edo misterioak, mundu greko-erromatarreko eskola erlijiosoak izan ziren, zeinetan parte hartzea sarbidatuentzat erreserbatuta zegoen (mystai).[1] Erlijio, edo hobe esanda, kultu horien ezaugarri nagusia sarbidatutasun errituen eta errituen praktikaren berezitasunei lotutako sekretua da, eta berezitasun horiek ezin zaizkie arrotzei jakinarazi. Antzinate greko-erromatarreko misteriorik ospetsuenak Eleusiar misterioak izan ziren, antzinatasun handikoak eta Greziako Aro ilunaren aurrekoak. Hala ere, misterio-eskolak Antzinate Berantiarrean loratu ziren nabarmen; jakina da Juliano Apostata, K.o. IV. mendearen erdialdean, misterio ezberdinetako hiru eskolatan hasi zela, mitraikoekin modu nabariagoan. Eskola haien izaera sekretua dela eta, eta Antzinate Berantiarreko Erromatar Inperioa kristautu zenean kultu mistikoak jazarri zirelako, praktika erlijioso horien xehetasunak ez dira ondo ezagutzen, eta deskribapen, irudi eta ikerketa transkulturaletatik eratorri behar dituzte ikerlariek.[2] K.o. I. mendeko idazlea izan zen Marco Terencio Varronek bere garaiko eta gariaren aurreko misterioei buruzko informazio asko eman zuen.

Justino Martiria edo Justino Filosofoak, II. mendean, benetako fedearen «deabruzko imitazio» gisa aipatu eta identifikatu zituen esplizituki misterioak, eta «deabruek, Moisesek esandakoaren imitazioz, Proserpina Jupiterren alaba zela zioten, eta herria haren irudi bat eraikitzera bultzatu zuten, Kore izenpean.» (Lehenengoa Korologia). K.o. I. mendetik IV. mendera bitartean, kristautasuna zuzenean lehiatu zen eskola mistikoekin jarraitzaileak lortzeko, «eskola mistikoak ere kristau-mezua jasotzeko horizonte ez-juduaren osagai intrintsekoa» ziren neurrian. K.o. III. mendetik aurrera, eta bereziki Konstantino enperadore kristau bihurtu ondoren, erlijio misteriokoen hainbat ezaugarri kristau pentsamenduaren korronte nagusian sartzen hasi ziren. Hori argi ikusten da disciplina arcani (sekretuaren diziplina) deiturikoan. IV. eta V. mendeetako praktika horretan, kristautasunaren doktrina eta erritu batzuen ezagutza kristau ez diren pertsonengandik eta askotan, hasiberriengandik ezkutaturik mantentzen ziren.

  1. (Ingelesez) Crystal, ed. «Mystery Religions» Cambridge Encyclopedia of The English Language. Cambridge: Cambridge UP..
  2. «Sekretismoaren elementu hori dela eta, gaizki informatuta gaude erlijio misterikoen sinesmei eta praktikei buruz. Badakigu haien artean antzekotasun orokorra zutela.» Ernest William Barnes

From Wikipedia, the free encyclopedia · View on Wikipedia

Developed by Nelliwinne