Maimonides | |||
---|---|---|---|
1171 - 1204 - Abraham ben Moses ben Maimon (en) → | |||
Bizitza | |||
Jaiotza | Kordoba, 1138ko martxoaren 30a | ||
Herrialdea | Al Andalus | ||
Heriotza | Kairo, 1204ko abenduaren 13a (66 urte) | ||
Hobiratze lekua | Tiberiade | ||
Familia | |||
Aita | Maimon ben Yossef HaDayan | ||
Seme-alabak | ikusi
| ||
Hezkuntza | |||
Heziketa | Al-Qarawiyyin Unibertsitatea | ||
Hizkuntzak | hebreera arabiera | ||
Irakaslea(k) | Maimon ben Yossef HaDayan (en) Yehuda Ha-Cohen Ibn Susan (en) | ||
Jarduerak | |||
Jarduerak | filosofoa, mediku idazlea, errabinoa, astronomoa, Dayan (en) , idazlea eta medikua | ||
Lan nabarmenak | ikusi
| ||
Influentziak | Avizena, Al Farabi, Avempace, Aristoteles eta Averroes | ||
Sinesmenak eta ideologia | |||
Erlijioa | judaismoa | ||
Maimonides, jaiotza-izenez Moses ben Maimon (hebreeraz: משה בן-מימון; arabieraz: موسى بن ميمون) (Kordoba, 1138 – Kairo, Egipto, 1204), filosofo sefardi judua izan zen, Erdi Aroko Tora-ren jakintsu emankorren eta eragin handienetako bat bilakatu zena. Bere garaian astronomo eta sendagile nagusi bat ere bazen, Saladin I.aren mediku pertsonal gisa arituz. Kordoban jaio zen Almorabide Inperioaren barruan (gaur egungo Andaluzian), 1138. (edo 1135) urteko Pesah bezperan.[1][2][3] Errabino, mediku eta filosofo gisa lan egin zuen Marokon eta Egipton, eta bertan hil zen 1204ko abenduaren 12an. Bere gorpua Behe Galileara eraman zuten, eta azkenean gaur egungo Israelgo Tiberiaden lurperatu zuten.[4][5]
Bere bizitzan zehar, judu gehienek txalo eta esker onez agurtu zituzten Maimonidesek juduen lege eta etikari buruzko idatziak, baita Irak eta Yemen bezain urruneko nazioetan ere. Hala ere, Maimonides Egiptoko komunitate juduaren buru gurtza izatera igo zenean, bere idazkiek kritika zorrotzak izan zituzten, batez ere Espainian. Dena den, hil ondoko juduen historiako erabakitzaile eta filosofo errabinorik garrantzitsuenetakotzat onartua izan zen, eta bere lan opariak juduen akademiaren oinarrietako bat bilakatu ziren. Bere hamalau liburukiko Mishne Torak, halakharen kodifikazio gisa aginpide kanoniko esanguratsua du oraindik. Batzuetan haNesher haGadol (hebreeraz: הנשר הגדול, "Arrano Handia") izenaz ezagutzen da.[6] Gaur egun, Tiberiadeko bere hilobiak epitafio hau darama: "Mosesengandik (Torahetik) Mosesengana, inor ez zegoen Moses bezalakorik."[7]
Historialari juduen artean begirunea izateaz gain, Maimonides oso nabarmena da zientzia islamiar eta arabiarren historian ere, eta ikasketetan oso aipatua da. Aristotelesek, Al-Farabik, Ibn Sinak eta bere garaikide Ibn Ruxd-ek eraginda, filosofo eta polimata nabarmena bilakatu zen judu zein islamiar munduan.[7]