Back خوذة الإله Arabic God helmet English Casco de Dios Spanish کلاه خدا Persian Casco di dio Italian Hełm boga Polish
Le casque de dieu (God Helmet) désigne un équipement, à l’origine appelé « casque de Koren », du nom de son inventeur Stanley Koren. Son utilisation par Michael Persinger dans le cadre d’une étude en neurosciences sur les effets de la stimulation des lobes temporaux[1] a eu un certain retentissement. Les participants ont rapporté « l’impression d’une présence » (ou « sensation d'une présence éthérée dans la pièce ») alors qu'ils portaient le casque. Plusieurs documentaires télévisés et divers médias ont rapporté le phénomène en utilisant l'expression « casque de dieu »[2].
L’appareil a été utilisé dans le cadre des recherches de Persinger en « Neurothéologie » (étude des corrélats neuraux de la religion et de la spiritualité). L'équipement placé sur la tête d’un sujet génère de très faibles champs magnétiques équivalents à ceux créés par la ligne fixe d’un téléphone ou un sèche-cheveux et un million de fois plus faibles que la stimulation magnétique transcranienne[3]. Persinger déclare que ses sujets ont rapporté des « expériences mystiques et des états altérés de conscience »[4] mais la thèse qu’il développe à partir de ses résultats a été critiquée[5],[6],[7],[8],[9]et les effets annoncés par Persinger n’ont pas pu être reproduits. La tentative de scientifiques suédois a échoué et leurs auteurs[10] ont suggéré que l’expérimentation de Persinger avait probablement été biaisée par la suggestibilité des sujets et l’absence de recours au double aveugle[11].
- ↑ L. A. Ruttan, M. A. Persinger et S. Koren, « Enhancement of Temporal Lobe-Related Experiences During Brief Exposures to MilliGauss Intensity Extremely Low Frequency Magnetic Fields », Journal of Bioelectricity, vol. 9, no 1, , p. 33–54
- ↑ Clip vidéo sur Science Channel
- ↑ Craig Aaen-Stockdale, « Neuroscience for the Soul », The Psychologist, vol. 25, no 7, , p. 520-523 (lire en ligne) :
« Les champs magnétiques générés par le casque de dieu sont bien trop faibles pour pénétrer la boite crânienne et influencer les neurones à l'intérieur. La stimulation magnétique transcranienne utilise des champs d'environ 1,5 tesla de façon à induire des courants suffisamment puissants pour dépolariser les neurones à travers le crâne et les amener à s'allumer. L'équipement de Persinger, d'un autre côté, à une puissance 5000 fois plus faible qu'un aimant de réfrigérateur classique. Granqvist soutient qu'il n'y a aucune chance que cet équipement puisse avoir un effet quelconque sur le cerveau, et je suis plutôt d'accord. »
- ↑ MA, et al. Persinger, « The Electromagnetic Induction of Mystical and Altered States Within the Laboratory », Journal of Consciousness Exploration & Research, vol. 1, no 7, , p. 808–830 (ISSN 2153-8212)
- ↑ Craig Aaen-Stockdale, « Neuroscience for the Soul », The Psychologist, vol. 25, no 7, , p. 520-523 (lire en ligne) :
« La théorie de Persinger est basée sur la littérature sur la religiosité chez les épileptiques du lobe temporal... une littérature qui est selon moi à la fois erronée et dépassée. »
- ↑ Wired magazine article
- ↑ Online video excerpt, see 2:00 to 3:26
- ↑ (en) Roxanne Khamsi, « Electrical brainstorms busted as source of ghosts », BioEd Online,
- ↑ Incomplete filmography for Dr. M.A. Persinger
- ↑ Pehr Granqvist, Mats.Fredrikson, Dan Larhammar, Marcus Larsson et Sven Valind Pehr Granqvist
- ↑ P Granqvist, M Fredrikson, P Unge, A Hagenfeldt, S Valind, D Larhammar et M Larsson, « Sensed presence and mystical experiences are predicted by suggestibility, not by the application of transcranial weak complex magnetic fields », Neuroscience Letters, vol. 379, no 1, , p. 1–6 (PMID 15849873, DOI 10.1016/j.neulet.2004.10.057, résumé)