Le texte ne doit pas être écrit en capitales (les noms de famille non plus), ni en gras, ni en italique, ni en « petit »…
Le gras n'est utilisé que pour surligner le titre de l'article dans l'introduction, une seule fois.
L'italique est rarement utilisé : mots en langue étrangère, titres d'œuvres, noms de bateaux, etc.
Les citations ne sont pas en italique mais en corps de texte normal. Elles sont entourées par des guillemets français : « et ».
Les listes à puces sont à éviter, des paragraphes rédigés étant largement préférés. Les tableaux sont à réserver à la présentation de données structurées (résultats, etc.).
Les appels de note de bas de page (petits chiffres en exposant, introduits par l'outil « Source ») sont à placer entre la fin de phrase et le point final[comme ça].
Les liens internes (vers d'autres articles de Wikipédia) sont à choisir avec parcimonie. Créez des liens vers des articles approfondissant le sujet. Les termes génériques sans rapport avec le sujet sont à éviter, ainsi que les répétitions de liens vers un même terme.
Les liens externes sont à placer uniquement dans une section « Liens externes », à la fin de l'article. Ces liens sont à choisir avec parcimonie suivant les règles définies. Si un lien sert de source à l'article, son insertion dans le texte est à faire par les notes de bas de page.
L'ethnographie de la communication, d'abord appelée ethnographie de la parole, est l'analyse de la communication dans le contexte plus large des pratiques et croyances sociales et culturelles des membres d'une culture ou d'une communauté linguistique particulière. Elle est issue de la recherche ethnographique[1],[2]. C'est une méthode d'analyse du discours en linguistique qui s'appuie sur une part anthropologique de l'ethnographie. Contrairement à l’ethnographie proprement dite, l’ethnographie de la communication prend en compte à la fois la forme communicative, qui peut inclure, mais sans s’y limiter, la langue parlée, et sa fonction au sein de la culture donnée[2].
Les objectifs généraux de cette méthode de recherche qualitative incluent la capacité de discerner quels actes et/ou codes de communication sont importants pour différents groupes, quels types de significations les groupes appliquent à différents événements de communication et comment les membres du groupe apprennent ces codes, afin de fournir un aperçu de communautés particulières. Ces informations supplémentaires peuvent être utilisées pour améliorer la communication avec les membres du groupe, donner un sens aux décisions des membres du groupe et distinguer les groupes les uns des autres, entre autres.
↑Hymes, « Introduction: Toward Ethnographies of Communication », American Anthropologist, vol. 66, no 6, , p. 1–34 (DOI10.1525/aa.1964.66.suppl_3.02a00010)