Le texte ne doit pas être écrit en capitales (les noms de famille non plus), ni en gras, ni en italique, ni en « petit »…
Le gras n'est utilisé que pour surligner le titre de l'article dans l'introduction, une seule fois.
L'italique est rarement utilisé : mots en langue étrangère, titres d'œuvres, noms de bateaux, etc.
Les citations ne sont pas en italique mais en corps de texte normal. Elles sont entourées par des guillemets français : « et ».
Les listes à puces sont à éviter, des paragraphes rédigés étant largement préférés. Les tableaux sont à réserver à la présentation de données structurées (résultats, etc.).
Les appels de note de bas de page (petits chiffres en exposant, introduits par l'outil « Source ») sont à placer entre la fin de phrase et le point final[comme ça].
Les liens internes (vers d'autres articles de Wikipédia) sont à choisir avec parcimonie. Créez des liens vers des articles approfondissant le sujet. Les termes génériques sans rapport avec le sujet sont à éviter, ainsi que les répétitions de liens vers un même terme.
Les liens externes sont à placer uniquement dans une section « Liens externes », à la fin de l'article. Ces liens sont à choisir avec parcimonie suivant les règles définies. Si un lien sert de source à l'article, son insertion dans le texte est à faire par les notes de bas de page.
Formé à Venise, il a imprégné la peinture d'icônes albanaise du climat artistique de la Renaissance italienne[6]. Il fonde une école de peinture à Berat et étend son influence jusqu'à Kastoria (Macédoine actuelle, Grèce)[1],[2],[3],[7]. Ses œuvres sont d'une grande originalité et combinent des éléments post-byzantins et gothiques[3],[2]. Les œuvres d'Onufri ont joué un rôle décisif dans le développement postérieur de l'art albanais, jusqu'au XIXe siècle[1].
Le musée iconographique Onufri, un musée national albanais à Berat, porte le nom du peintre.
↑ ab et cTheophan Popa, « Onufri, master of fantasy and realism: a 16th-century Albanian painter of icons and frescoes virtually unknown outside his country », The UNESCO Courier, UNESCO, vol. 27, , p. 13–17 (présentation en ligne, lire en ligne)
↑Lucia Nadin, Migrazioni e integrazione: il caso degli Albanesi a Venezia (1479-1552), Bulzoni, (ISBN978-8878703407, lire en ligne), p. 83
↑H.T. Norris, Islam in the Balkans Religion and Society Between Europe and the Arab World, University of South Carolina Press, (ISBN978-0-87249-977-5, lire en ligne), 68
↑Bruce Williams, Popular Music in Eastern Europe: Breaking the Cold War Paradigm, Springer, (ISBN9781137592736), « The Eagle Rocks: Isolation and Cosmopolitanism in Albania's Pop-Rock Scene », p. 92
↑Revue des études byzantines, vol. 63-65, Institut français d'études byzantines, , 21–24 p. (lire en ligne)