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| Diocèse | Archidiocèse de Paris |
|---|---|
| Fondation | 1204 |
| Dissolution | 1709 |
| Abbaye-mère | Abbaye des Vaux-de-Cernay |
| Lignée de | Abbaye de Clairvaux |
| Abbayes-filles | Abbaye de Port-Royal de Paris |
| Congrégation | Ordre cistercien |
| Période ou style | gothique |
| Coordonnées | 48° 44′ 52″ N, 2° 01′ 06″ E[2] |
|---|---|
| Pays |
.svg){kind=small} France |
| Province | Île-de-France |
| Département | Yvelines |
| Commune | Magny-les-Hameaux |
 |
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Le site de Port-Royal des Champs est un ensemble constitué des ruines de l’abbaye de Port-Royal, du musée national de Port-Royal des Champs anciennement musée des Granges, et d’un domaine forestier et paysager.
Il est situé au cœur de la vallée de Chevreuse, au sud-ouest de Paris, dans la commune de Magny-les-Hameaux (Yvelines), au bout de la plaine de Trappes, dans un vallon retiré nommé « Borroy » qui signifie broussailles en celtique, et qui évolua en « Porrois » (lieu où croissaient les poireaux)[3] ; les scribes du Moyen Âge en firent dans leur latin Portus regius (port roi, d'où par la suite Port-Royal)[3].
Cet endroit fut le théâtre d’une intense vie religieuse d'abord, intellectuelle et politique ensuite jusqu'à nos jours. D’abord simple abbaye cistercienne féminine au cœur du Bassin parisien, Port-Royal devient au XVIIe siècle l’un des hauts lieux de la réforme catholique[4] puis l'un des symboles de la controverse janséniste.
Qualifié d’« affreux désert » par la marquise de Sévigné[5] en raison de son isolement, Port-Royal apparaît comme une « thébaïde » pour les admirateurs des Solitaires[6], c’est-à-dire un endroit privilégié où le chrétien est à même d’œuvrer pour son salut sans être tenté par le monde matériel. Attirant ou repoussant, il fascine le monde intellectuel et religieux du XVIIe siècle.
Après les multiples entraves et suppression de revenus imposées par le roi Louis XIV, ce sont les décisions du Pape et de l'Archevêque de Paris, entérinées par le pouvoir civil, qui font chasser les religieuses de Port-Royal des Champs en 1709. En 1710, le Conseil d'État ordonne la destruction de l'abbaye. Il ne reste aujourd’hui presque rien de ce monastère fondé en 1204, autrefois témoin de l’histoire de l’abbaye de Port-Royal et du jansénisme.
L’abbaye et son domaine deviennent des lieux de mémoire et d’histoire, séduisant et inspirant visiteurs et intellectuels. Le site de Port-Royal des Champs est aujourd’hui classé parmi les monuments historiques. Il abrite un musée national.
- ↑ A. Entrée de l'abbaye / B. Grande cour du dehors / C. Logement des Messieurs / D. Écurie / Forge / E. Chambre de S. Thibauld / F. Maison de M. de Ste Marthe / G. Grange / H. Église I. Parloirs / K. Dortoir / L. Cloître et Cimetière / M. Basse-cour / N. Infirmerie / O. Salle des hostes / P. Colombier / Q. Cour du dedans. R. Grand jardin / S. Canal / T. Hôtel de Longueville / V. Maison de Mlle. de Vertu / X. Etang / Y. Chaussée. Source : Plan de l'abbaye de Port-Royal des Champs, Portail des collections des musées de France.
- ↑ « Port-Royal-des-Champs »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), sur cistercensi.info, Ordre cistercien (consulté le ).
- Marianne Mulon, Noms de lieux d’Île-de-France, Bonneton, Paris, 1997 (ISBN 2862532207).
- ↑ Sur le rôle joué par l'abbaye de Port-Royal des Champs au sein du mouvement tridentin, voir « Port-Royal dans la Réforme catholique », Chroniques de Port-Royal, no 60, 2010.
- ↑ Lettre du de madame de Sévigné à son oncle de Sévigné : « Je vous avoue que j’ai été ravie de voir cette divine solitude, dont j’avais tant ouï parler ; c’est un vallon affreux, tout propre à inspirer le goût de faire son salut » ; cité par Sainte-Beuve, Port-Royal, t. IV, p. 408.
- ↑ Nom donné au XVIIe siècle aux hommes qui se retiraient à Port-Royal des Champs pour y mener une vie ascétique et studieuse.