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« Sciences dures » et « sciences molles » sont des expressions du registre familier, qui désignent respectivement les sciences de la nature, ou formelles, et les sciences humaines et sociales[1].
Ces expressions sont problématiques en raison de leur caractère normatif et parce qu'elles relèvent d'un jugement de valeur péjoratif envers les sciences humaines et sociales[2],[3],[4], sous-entendant que ce sont « à peine » des sciences ou des sciences « moins authentiques » que les « vraies » sciences[5]. Elles véhiculent l'idée que les sciences « dures » sont difficiles mais exactes et durables dans le temps et qu'à l'inverse les sciences « molles » sont faciles, malléables et instables[6]. « Ce sont au mieux des discours littéraires qui expriment sous forme de pseudo-raisonnements les positions idéologiques de leurs auteurs », caricature l'anthropologue Maurice Godelier[7].
- ↑ Alain Rey, Dictionnaire historique de la langue française , Nouvelle édition, .
- ↑ Transformer l’idée de science et l’idéologie liée à la science ? par Léna Soler.
- ↑ Léna Soler, Introduction à l’épistémologie, Paris, Ellipses, , 335 p. (ISBN 978-2-7298-4260-4), p. 24.
- ↑ Céline Bryon-Portet, « Sciences humaines,sciences exactes », Communication. Information médias théories pratiques, no Vol. 28/1, , p. 243–264 (ISSN 1189-3788, DOI 10.4000/communication.2141, lire en ligne, consulté le ).
- ↑ Françoise Balibar et Elie During, Sciences dures ?, Les éditions de minuit, dans la Revue Critique n°661-662, .
- ↑ (en) Steven Shapin, « Hard science, soft science: A political history of a disciplinary array », History of Science, vol. 60, no 3, , p. 287–328 (ISSN 0073-2753 et 1753-8564, DOI 10.1177/00732753221094739, lire en ligne, consulté le ).
- ↑ Maurice Godelier, « Quelques remarques sur les noyaux durs des sciences molles. Un exemple pris dans l'anthropologie », Natures Sciences Sociétés, vol. 12, no 2, , p. 179–183 (ISSN 1240-1307, lire en ligne, consulté le ).