Zabiba

La Jbiba (arabe : زَبِيبَة, litt. « raisin »), ou tabaâ (du bambara^[1] ou de l'arabe, litt. « tampon »^[2]), ou encore seere en bambara ou seede en peul (dérivés de chahada)^[3], est une marque sur le front de certains musulmans. Il s'agit d'une forme d'hyperkératose, due à la friction générée par le contact régulier du front avec le tapis de prière ou le sol lors du sujud (prosternation) qui a lieu au moins 34 fois par jour en effectuant les cinq prières quotidiennes obligatoires^[4] (deux fois par rak'ah, ou unité de prière), et davantage en effectuant des prières surérogatoires.

Certains voient cette marque évoquée dans le Coran au verset 29 de la sourate al-Fath^[5] : « Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation ». À l'inverse, la sourate Al-Ma'un prévient « Malheur à ceux qui font la prière […] par ostentation », l'ostentation (riyaa) étant considérée comme un péché d'hypocrisie^[6].

↑ Pierre Prud'homme, La trace de Dieu : Une anthropologie des régimes d'orthodoxie au Mali (thèse pour l'obtention du titre de docteur en anthropologie), Université d'Aix-Marseille, Institut des mondes africains, 2016, p. 94 et 359.
↑ « Pourquoi la marque sur le front de Chérif Chekatt intrigue autant », sur HuffPost, 13 décembre 2018.
↑ Soares 2004, p. 206.
↑ Abdelhadi 2008.
↑ Soares 2004, p. 220.
↑ « Al-Mâ'ûn (L’ustensile) », sur islamweb.net, 2013.

[1] Pierre Prud'homme, La trace de Dieu : Une anthropologie des régimes d'orthodoxie au Mali (thèse pour l'obtention du titre de docteur en anthropologie), Université d'Aix-Marseille, Institut des mondes africains, 2016, p. 94 et 359.

[HuffPost-2] « Pourquoi la marque sur le front de Chérif Chekatt intrigue autant », sur HuffPost, 13 décembre 2018.

[Soares2004206-3] Soares 2004, p. 206.

[Abdelhadi2008-4] Abdelhadi 2008.

[Soares2004220-5] Soares 2004, p. 220.

[islamweb.net-6] « Al-Mâ'ûn (L’ustensile) », sur islamweb.net, 2013.

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