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Fulu (cinese semplificato: 符箓 , cinese tradizionale: 符籙) è solitamente usato in combinazione con incantesimi (zhou 咒) e registri (lu 箓), sono pezzi di legno o metallo, carta colorata più recentemente (solitamente gialla, rossa o blu) ricoperta di segni figurativi o simboli astratti, scritti con inchiostro nero o rosso.[1] Nei circoli taoisti erano visti come scritti di origine celeste, editti dal mondo spirituale o ordini di una divinità, in grado di far tremare fantasmi e demoni e tenerli sotto controllo.
I registri (lu 箓) generalmente associati ai talismani, sono decreti contenenti elenchi di nomi di divinità, talismani e diagrammi.
Tutti questi documenti sacri, ottenuti per coagulazione di energie cosmiche e trasmessi dagli dei, sono contratti che conferiscono ai loro detentori il potere sulle truppe divine[2]. il talismano deve il suo potere alla sua forma di documento emanato dalle autorità celesti e al potere della scrittura stessa. Sono usati nei riti di guarigione, esorcismi, come processo apotropaico e come emblema dell'autorità.
I talismani sono stati una caratteristica costante del taoismo sin dall'emergere delle prime comunità nel II secolo. In ogni momento, scritti taoisti e manuali rituali descrivono ed elencano molti talismani.[3] Possiamo anche considerare[4] che questi scritti sacri hanno preso forma da ceppi talismanici su cui sono stati innestati i racconti della loro origine divina nonché le direttive rituali. Dalla loro origine talismanica, hanno acquisito un valore performativo e rituale, il messaggio dottrinale passa in secondo piano.
Il termine fulu (符箓/符籙), "talismano e registro", designa generalmente le formule magiche scritte in uso nel taoismo, in particolare nell'attuale Zhengyi Dao nel XXI secolo, per cui il daoshi (maestro taoista) richiede l'aiuto degli spiriti e sottomette le forze negative. Il lu serve anche come certificato daoshi. Brevi formule scritte su carta gialla usate dai devoti come talismani sono anche chiamate fuzhou (符咒).
- ^ Catherine Despeux, "Talismans and diagrams", in Livia Kohn (ed.), Daoism Handbook, Leyde, Olanda, Brill, 2000.
- ^ Ricercatori specializzati nella tarda antichità hanno analizzato l'uso dei talismani tra ebrei, cristiani o religioni greco-romane in termini di "magia". Questo approccio è problematico per la Cina, perché secondo Gil Raz, nessun termine equivalente può essere trovato nei testi cinesi dell'alto medioevo.
- ^ Gil Raz, The Emergence of Daoism : creation of tradition, Routledge, 2012, 301 p..
- ^ Christine Mollier, « Écrits saints et talismans : mythe et pratique », dans Catherine Delacour (commissaire); collectif: Geoffroy-Schneider, Danielle Elisseeff, Rémi Mathieu, Catherine Despeux etc., La voie du Tao, un autre chemin de l'être, Paris, Réunion des musées nationaux, Musée Guimet, 2010.