Impero partico

Impero partico
L'Impero partico alla sua massima espansione territoriale
Dati amministrativi
Nome completo	Impero partico
Nome ufficiale	Ashkâniân
Lingue ufficiali	Partico
Lingue parlate	Lingua pahlavi lingua greca antica Aramaico (vernacolare)[1]
Capitale	Ctesifonte
Altre capitali	Ecatompilo, Ecbatana, Susa
Dipendenze	Regno di Armenia
Politica
Forma di Stato	Impero
Forma di governo	Monarchia feudale[2]
Re dei Re	elenco
Nascita	247 a.C. con Arsace I
Causa	Invasione della Partia ad opera dei Parti.
Fine	228 con Vologase VI
Causa	Istituzione della dinastia sasanide in Persia e morte di Vologase
Territorio e popolazione
Bacino geografico	Vicino Oriente ed Asia centrale
Territorio originale	Partia
Massima estensione	2 800 000 km² nel 1 d.C.
Popolazione	Da 60 a 90 milioni nel 50 d.C.
Suddivisione	Satrapia
Economia
Valuta	dracma
Risorse	grano, cereali, allevamento, metalli preziosi
Produzioni	farina, formaggio, tessuti, gioielli
Commerci con	Impero romano, India, Cina
Esportazioni	seta, profumi, spezie, gioielli
Importazioni	seta, profumi, spezie, gioielli
Religione e società
Religioni preminenti	zoroastriana, greca
Religione di Stato	Sincretica ellenico-zoroastriana
Religioni minoritarie	Mitraismo, Ebraismo
Classi sociali	satrapi, proprietari terrieri, cavalieri, commercianti, artigiani, contadini, schiavi
Evoluzione storica
Preceduto da	Impero seleucide
Succeduto da	Impero sasanide
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L'Impero partico o arsacide fu una delle potenze politiche e culturali iraniche nell'antica Persia.^[3] Era retto dalla dinastia arsacide, fondata da Arsace I,^[4] capo della tribù nomade scitico-iranica dei Parni, che fondò l'Impero a metà del III secolo a.C. conquistando la Partia,^[5] nel nord-est dell'Iran, una satrapia allora in rivolta contro l'Impero seleucide. Sotto Mitridate I di Partia l'impero si espanse conquistando la Media e la Mesopotamia a danno dei Seleucidi. Al suo culmine (I secolo a.C.), si estendeva dall'Eufrate (odierna Turchia sud-est) all'Iran orientale. Era attraversato dalla Via della seta, che collegava l'Impero romano nel bacino del Mediterraneo e l'Impero Han della Cina, e conobbe fiorenti traffici commerciali.

I Parti assorbirono vari aspetti delle civiltà dei popoli sottomessi, specie quelle persiana ed ellenistica. Con il passare dei secoli la civiltà persiana prevalse su quella ellenistica, che fu abbandonata nel corso degli anni, anche se mai del tutto. I re arsacidi erano detti "re dei re" e si dicevano eredi dell'Impero achemenide. Ne differivano però per un sistema di governo più decentrato: molte regioni erano governate da re vassalli, non da satrapi. Con l'espansione dell'Impero, la sede del governo fu spostata da Nisa, in Turkmenistan, a Ctesifonte lungo il Tigri (a sud dell'odierna Baghdad, Iraq); varie altre città furono capitale per breve tempo.

I primi nemici dei Parti furono i Seleucidi ad ovest e gli Sciti ad est. Tuttavia, man mano che la Partia si espanse ad ovest, venne a scontrarsi con il Regno d'Armenia, e poi con Roma. Roma e la Partia si contesero per secoli il controllo indiretto sul regno cliente di Armenia. I conflitti tra le due potenze, combattuti in Armenia, Siria ed in Mesopotamia, finirono in nulla, e nessun contendente riuscì a togliere territori stabilmente all'altro. Le frequenti guerre civili tra i contendenti al trono partici furono più pericolose delle invasioni straniere, e l'Impero dei Parti cadde quando Ardashir I, un re vassallo dei Parti, si rivoltò contro gli Arsacidi e ne detronizzò l'ultimo re, Artabano IV, nel 224 d.C. Ardashir fondò l'Impero sasanide, destinato a governare l'Iran e larga parte del Vicino Oriente fino alle conquiste islamiche del VII secolo d.C., anche se la dinastia arsacide si perpetuò nella dinastia arsacide di Armenia.

Le fonti native partiche, scritte in partico, greco, nonché in numerosi altri idiomi, sono assai poche se comparate a quelle sasanidi o achemenidi. A parte poche tavole cuneiformi, ostraca frammentari, iscrizioni su roccia, dracma, ed alcuni altri documenti, molta della storia dei Parti è pervenuta solo tramite fonti estere, greche e romane, ma anche cinesi. L'arte partica è considerata dagli studiosi una fonte valida per lo studio e per la comprensione di quegli aspetti della società e della cultura partica che non sono trattati nelle altre fonti.