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Lo stato capitalista (o stato borghese) nel marxismo è una struttura socio-economica dello stato in una società capitalista[1][2][3].
I primi stati borghesi sorsero in Europa e Nord America nel XVII e XVIII secolo[2]. Dopo la rivoluzione francese, il sistema borghese si diffuse rapidamente in tutto il mondo. La società borghese e lo Stato attraversano le seguenti fasi:
- periodo di libera concorrenza;
- il periodo del capitalismo monopolistico;
- il periodo moderno, caratterizzato dall'inizio della rivoluzione scientifica e tecnologica.
Secondo la teoria marxista, lo stato borghese è l'ultimo tipo storico di stato sfruttatore[4], ha sostituito l'ordine feudale-patriarcale[5].
Le caratteristiche di uno stato capitalista sono:
- passaggio dalle monarchie assolute alle monarchie repubblicane e costituzionali. I parlamenti divennero organi legislativi e rappresentativi, le principali istituzioni del potere borghese.
- tutela dei diritti e delle libertà dell'uomo e del cittadino (politico e civile), che hanno contribuito all'instaurazione democrazia borghese. Sezioni più ampie della popolazione hanno potuto prendere parte alla vita pubblica.
- separazione dei potere.
- Le rivoluzioni borghesi hanno portato all'autogoverno locale (in Gran Bretagna, Germania e altri paesi).
Le funzioni primarie dello stato capitalista sono fornire un quadro giuridico e un quadro infrastrutturale favorevole all'impresa e all'accumulazione di capitale. Esistono diverse teorie normative sulla funzione necessaria e appropriata dello stato in un'economia capitalista, con i fautori del laissez-faire che favoriscono uno stato limitato alla fornitura di beni pubblici e alla salvaguardia dei diritti di proprietà privata, mentre i fautori dell'interventismo sottolineano l'importanza della regolamentazione, dell'intervento e della stabilizzazione macroeconomica per fornire un ambiente favorevole all'accumulazione di capitale e affari[6].
Così, i pensatori marxisti si riferiscono spesso allo stato capitalista come alla dittatura della borghesia[7]. I pensatori marxisti strumentale sottolineano il ruolo dei politici e delle élite politiche che condividono un comune background aziendale o di classe, portando le loro decisioni a riflettere il loro interesse di classe. Questo è differenziato dalle nozioni più contemporanee di cattura dello stato da parte di specifici interessi commerciali a beneficio di quelle specifiche imprese e non della classe dirigente o del sistema capitalista nel suo insieme, che è variamente indicato come capitalismo clientelare o corporatocrazia[8].
Secondo Dylan John Riley, Nicos Poulantzas sosteneva che "tutti gli Stati capitalisti avevano il duplice compito di impedire l'organizzazione politica delle classi dominate e di organizzare la classe dominante"[9].
- ^ Большой толковый социологический словарь
- ^ a b 1.4.4. Капиталистическое государство [1.4.4. stato capitalista], su edu.tltsu.ru.
- ^ António José Avelãs Nunes, Lo Stato capitalista e le sue Maschere, Imprensa da Universidade de Coimbra, 2022, ISBN 978-989-26-2366-5. URL consultato il 24 luglio 2023.
- ^ Юридический словарь. — М.: Госюриздат. Главный редактор С. Н. Братусь и др.. 1953.
- ^ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН В 2 Ч. ЧАСТЬ 2. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ
- ^ Yu-shan Wu, Comparative Economic Transformations, 1º marzo 1995, DOI:10.1515/9781503623804. URL consultato il 24 luglio 2023.
- ^ Democracy and the capitalist state, Univ. Pr, 1989, ISBN 978-0-521-28062-4.
- ^ Bob Jessop, The Capitalist State and State Power, in The Oxford Handbook of Karl Marx, Oxford University Press, 11 dicembre 2018, pp. 298–320. URL consultato il 24 luglio 2023.
- ^ Henri Weber e Nicos Poulantzas, Entrevista com Nicos Poulantzas, in Cadernos Cemarx, n. 12, 2 ottobre 2019, pp. 189–216, DOI:10.20396/cemarx.v0i12.11322. URL consultato il 24 luglio 2023.