Back Ares Afrikaans Ares ALS Ares AN آريز Arabic اريس ARZ এৰিচ Assamese Ares AST Ares Azerbaijani آرئس AZB Ares BAR
Nota: Para outros significados, veja Ares (desambiguação). |
| Ares | |
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| Deus da guerra, raiva e violência | |
 O famoso Ares Ludovisi, cópia romana do original grego perdido.
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| Morada | Monte Olimpo, Trácia, Macedônia, Esparta |
| Genealogia | |
| Pais | Zeus e Hera |
| Irmão(s) | Ênio, Hebe, Ilítia, Hefesto, e Éris |
| Filho(s) | Eros, Anteros, Fobos, Deimos, Flégias, Enomau, Himeros, Cicno, Bistão, Enalius, Thrax, Tereu, Fothos, Remo, Rômulo, Euritião, Diómedes, Ascalaphus, Ialmenus, Harmonia, Adrestia, Pentesiléia, Hipólita e Antíopa |
| Equivalentes | |
| Romano | Marte |
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| Parte de uma série sobre |
| Religião e mitologia gregas |
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Características |
| Portal da Antiguidade Grega |
Ares (em grego: Ἄρης, transl.: Árēs), é um deus grego, filho do rei e rainha dos deuses, Zeus e Hera.[1][2][3] Na mitologia, Ares nasceu como um possível substituto de Zeus, como estava escrito em uma antiga profecia, que levou Hera a dar a luz ao Deus da guerra na intenção de que o poder avassalador de seu filho, que era um dos maiores e mais temidos do Olimpo, o levasse a realizar essa profecia, na antiga religião grega. O culto de Ares não foi muito grande, sendo centrado na região norte da Grécia e em Esparta, uma das mais importantes cidades-estados da Grécia Antiga. Embora muitas vezes tratado como o deus olímpico da guerra, ele é mais exatamente o deus da guerra selvagem, sede de sangue, ou matança personificada.[nota 1] Os romanos identificaram-no como Marte, o deus romano da guerra e da agricultura (que eles tinham herdado dos etruscos).
Entre os helenos sempre houve desconfiança de Ares e ele era detestado por Zeus.[4] Ares foi geralmente diminuído em nome da sua meio-irmã, Atena, que embora fosse deusa da guerra, a posição de Atena era de guerra estratégica, enquanto Ares tendia a ser a violência imprevisível da guerra. O seu lugar de nascimento e sua casa verdadeira foram colocados muito longe, entre os bárbaros e trácios belicosos (Ilíada 13.301; Ovídio, Ars Amatoria, II.10;), de onde ele se retirou depois que o seu caso com Afrodite foi revelado.[5] Embora Afrodite seja mais conhecida como esposa de Hefesto em mitos tardios, ela foi mais retratada com Ares, que por representar virilidade é seu amante ideal no imaginário clássico.[6] O casamento de Afrodite com Hefesto teria chegado ao fim após a exposição da traição dela com Ares e na Guerra de Troia, Homero diz que Afrodite é consorte de Ares. A paixão de ambos representa o dualismo entre amor e ódio, sendo constantemente representados juntos em obras de arte.
"Ares" permaneceu um adjetivo e epíteto em tempos clássicos: Zeus Areios, Atena Areia, até Afrodite Areia.[7] Em tempos micênicos, as inscrições mencionavam Eniálios, um nome que sobreviveu em tempos clássicos como um epíteto de Ares. Corvos e cães, animais que se alimentam dos cadáveres nos campos de batalha, são sagrados para ele.
- ↑ Hesíodo, Teogonia, 921
- ↑ Higino, Fabulae, Prefácio
- ↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 1.3.1
- ↑ ""Para mim, você é o mais detestável dos deuses que mantêm o Olimpo," Zeus diz-lhe na Ilíada (5.890); "para sempre a luta é mais querida para você, e guerras e matança".
- ↑ Odisseia, Homero. viii. 361; para Ares/Marte e Trácia, ver Ovídio. A Arte de Amar, livro ii. part xi. 585, diz o mesmo conto: "os seus corpos presos são, com dificuldade, libertados, no seu argumento, Netuno: Vênus corre a Paphos: Marte dirige-se a Trácia."; para Ares/Marte e Trácia, ver também Estácio, "Tebaide" vii. 42; Heródoto, iv. 59, 62.
- ↑ Barba, Miguel Ángel Elvira. Arte y mito: manual de iconografía clásica. Silex Ediciones, 2008. p.226
- ↑ Burkert (1985). Greek Religion. [S.l.: s.n.] 169 páginas
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