Califado Otomano

 Nota: Para o império associado, veja Império Otomano.
Califado Otomano

خلافت مقامى
hilâfet makamı

1517 — 1924 
Estandarte do Califado de Abdul Mejide II (1922–1924)
Estandarte do Califado de Abdul Mejide II
(1922–1924)
 
Brasão de Abdul Mejide II (1922–1924)
Brasão de Abdul Mejide II
(1922–1924)
Estandarte do Califado de Abdul Mejide II
(1922–1924)
Brasão de Abdul Mejide II
(1922–1924)

Império Otomano em 1683

Império Otomano em 1914
Capital Constantinopla

Línguas oficiais Turco Otomano (dinástico)
Árabe (religioso)
Religião Islamismo Sunita

Forma de governo Califado hereditário sob um império (1517–1922)
Califado eletivo sob um parlamento (1922-1924)
Califa
• 1517–1520  Selim I (primeiro)
• 1922–1924  Abdul Mejide II (último)

História  
• 1517  Mutavaquil III entrega formalmente seu título a Selim I
• 1774  Tratado de Küçük-Kainarji
• 1914  Declaração da Jihad do Império Otomano
• 3 de março de 1924  Abolição do Califado

O Califado do Império Otomano (em turco otomano: خلافت مقامى romanizado: hilâfet makamı lit. 'escritório do califado') foi a reivindicação dos chefes da Dinastia Otomana de serem os califas do Islamismo no final da Idade Média e no início da Era Moderna. Durante o período da expansão otomana, os governantes otomanos reivindicaram autoridade califal após a conquista do Egito Mameluco pelo sultão Selim I em 1517 e a abolição do Califado Abássida controlado pelos mamelucos. Isto deixou Selim como o Guardião dos Lugares Santos de Meca e Medina e fortaleceu a reivindicação otomana de liderança no mundo muçulmano.

O desaparecimento do Califado Otomano ocorreu devido a uma lenta erosão do poder em relação à Europa Ocidental, e por causa do fim do Estado Otomano como consequência da divisão do Império Otomano pelo Mandato da Sociedade das Nações. Abdul Mejide II, o último califa otomano, manteve a sua posição de califa durante alguns anos após a divisão, mas com as reformas seculares de Mustafa Kemal Atatürk e o subsequente exílio da família imperial Osmanoğlu da Turquia em 1924, a posição de califa foi abolida. Mustafa Kemal Atatürk ofereceu o califado a Ahmed Sharif as-Senussi, com a condição de que residisse fora da Turquia; Senussi recusou a oferta e confirmou o seu apoio a Abdul Mejide II. [1]

Com o estabelecimento de ordens sufis como Bayramiyya e Mawlawiyya sob o califado otomano, o lado místico do Islã, o sufismo, floresceu. [2] [3] [4] [5]

  1. Özoğlu 2011, p. 5; Özoğlu quotes 867.00/1801: Mark Lambert Bristol on 19 August 1924.
  2. Algar, Ayla Esen (Jan 1992). The Dervish Lodge: Architecture, Art, and Sufism in Ottoman Turkey. [S.l.]: University of California Press. ISBN 9780520070608 
  3. Sirriyeh, Elizabeth (2005). Sufi Visionary of Ottoman Damascus: ʻAbd Al-Ghanī Al-Nābulusī, 1641-1731. [S.l.]: Psychology Press. ISBN 9780415341653 
  4. Wasserstein, David J.; Ayalon, Ami (17 Jun 2013). Mamluks and Ottomans: Studies in Honour of Michael Winter. [S.l.]: Routledge. ISBN 9781136579172 
  5. ́Goston, Ga ́bor A.; Masters, Bruce Alan (21 Maio 2010). Encyclopedia of the Ottoman Empire. [S.l.]: Infobase. ISBN 9781438110257 

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