Jacques Ellul

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Jacques Ellul
Jacques Ellul en 1990.
Nascimento	Jacques César Émile Ellul 6 de janeiro de 1912 Bordéus
Morte	19 de maio de 1994 (82 anos) Pessac
Cidadania	França
Alma mater	Universidade de Paris Universidade de Bordeaux
Ocupação	teólogo, filósofo, escritor, sociólogo, professor universitário, membro da Resistência Francesa
Distinções	Prêmio Europeu de Ensaio Charles Veillon (1975) Prêmio Albéric-Rocheron (1955) Justos entre as nações (França, 2001)
Empregador(a)	Institut d'études politiques de Bordeaux, Universidade de Montpellier, Universidade de Bordeaux
Obras destacadas	The Technological Society, The Political Illusion, Autopsy of Revolution, De la révolution aux révoltes, Anarchy and Christianity, Le Système technicien, Changer de révolution. L'inéluctable prolétariat
Movimento estético	decrescimento, anarquismo, personalismo
Religião	protestantismo
Ideologia política	anarquismo
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Jacques Ellul (Bordeaux, 6 de janeiro de 1912 – Pessac, 19 de maio de 1994) foi um historiador do direito, filósofo, sociólogo, teólogo e um notável anarquista cristão francês.^[1] Estudou nas universidades de Bordeaux e Paris. Ellul foi professor de História e Sociologia das Instituições na Faculdade de Direito e Ciências Econômicas da Universidade de Bordéus.

Escreveu 58 livros e mais de mil artigos ao longo de sua vida, abordando, sobretudo a propaganda, o impacto da tecnologia sobre a sociedade e a interação entre religião e política. O tema dominante de seu trabalho foi a ameaça à liberdade humana e religião provocada pela tecnologia moderna.

Foi um dos líderes da resistência francesa durante a 2.ª Guerra Mundial e destacado teólogo no movimento ecumênico. Por seus esforços para salvar judeus, o Memorial do Holocausto (Jerusalém) o agraciou com o título de Justo entre as Nações, em 1981.

Nos seus trabalhos sobre a tecnologia tem uma aproximação determinista e fatalista. Suas preocupações apontavam para a emergência de uma tirania tecnológica sobre a humanidade.

Aos 18 anos, converteu-se ao cristianismo protestante. Dentre suas obras sobre anarquismo e cristianismo, destaca-se Anarchie et christianisme (1991),^[2] na qual argumenta que o anarquismo e o cristianismo têm as mesmas perspectivas sociais.