Quitim

Esta página cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir referências (Encontre fontes: ABW  • CAPES  • Google (notícias • livros • acadêmico)). (Julho de 2020)

Quitim (Kittim) é um personagem do Antigo Testamento, o terceiro filho de Javã.^[1] Javã foi o quarto filho de Jafé,^[2] filho de Noé.^[3]

Seu pai, Javã, foi identificado como o ancestral dos gregos^[4][5] ou dos jônios,^[6] enquanto que Quitim e seus descendentes são identificados como os predecessores do povo cipriota.^[7]

A cidade de Lárnaca na costa oeste do Chipre, foi conhecida em tempos antigos como Cítio. Nestas bases, a ilha inteira tornou-se conhecida como "Quitim" em hebraico. Contudo, o nome parece ter sido emprestado com alguma flexibilidade na literatura hebraica. Ele foi frequentemente aplicado para todas as Ilhas Egeias e então para "o Ocidente em geral, mas especialmente navegando ao Ocidente".^[8] Flavio Josefo (aproximadamente 100 d.C.) relembra em seu livro Antiguidades Judaicas que:

A expressão "ilhas de Quitim", encontrada no Livro de Jeremias 2:10 e Ezequiel 27:6, indica que, alguns séculos anteriores a Josefo, esta designação já tinha tornado uma descrição geral para as ilhas do Mediterrâneo.^[10] Algumas vezes esta designação foi estendida para aplicar aos romanos, macedônios ou aos gregos selêucidas. A Septuaginta traduz a ocorrência de "Quitim" no Livro de Daniel 11:30 como ῥωμαῖοι ("Romanos"). I Macabeus 1:1 estabelece que "Alexandre, o Grande, o macedônio tinha vindo da terra de Quitim".^[11] Na Guerra dos Filhos da Luz Contra os Filhos da Escuridão, dos pergaminhos do Mar Morto, Quitim é referido como sendo "de Assur".^[12] Eleazar Sukenik argumentou que esta referência para Assur deve ser entendida para se referir ao Império Selêucida que controlou o território que formaria o Império Assírio na época, mas seu filho Yigael Yadin interpretou esta frase como uma referência disfarçada aos romanos.^[13]

A compilação medieval rabínica Yosippon contém um conto detalhado de Quitim. Como as pessoas divulgaram, ela diz que, Quitim acampou na Campania e construiu uma cidade chamada de "Posomanga", enquanto que os descendentes de Tubal acamparam nas proximidades da Toscana e construiram "Sabino", tendo o rio Tibre como sua fronteira. Contudo, eles soon foram para a guerra seguindo o estupro dos Sabinos de Quitim. Esta guerra terminou quando Quitim mostrou aos descendentes de Tubal sua progenitura mútua. Eles então construíram cidades chamadas Porto, Albano, e Aresá. Mais tarde, seu território é ocupado por Agnias, rei de Cartago, mas Quitim termina apontando a Zefo, filho de Elifaz e neto de Esaú, como seu rei, com o título de Jano Saturno. O primeiro rei de Roma, Rômulo, é feito neste conto para ser um sucessor distante desta linha. Uma versão mais curta, e mais corrompida deste conto é também encontrada mais tarde no Sefer haYashar.