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Tiago, o Justo | |
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Ícone de Tiago | |
Patriarca de Jerusalém, mártir e adelphotheos | |
Morte | 62 Jerusalém |
Veneração por | Toda cristandade |
Festa litúrgica | 3 de maio na Igreja Católica; 1 de maio na Comunhão Anglicana; 23 de outubro na Igreja Luterana; |
Atribuições | cajado de tintureiro; segurando um livro |
Polêmicas | Tiago é por vezes identificado como sendo ora Tiago, filho de Alfeu, ora Santiago Menor. Não há consenso sobre a sua relação exata com Jesus Cristo. |
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Tiago, o Justo (em hebraico: יעקב; em grego: Iάκωβος), morto em 62 d.C., também conhecido como Tiago de Jerusalém ou Tiago, irmão do Senhor, foi uma importante figura nos primeiros anos do Cristianismo. A Enciclopédia Católica conclui que, baseado no relato de Hegésipo, Tiago, o Justo, é o mesmo que o apóstolo conhecido por Tiago Menor, e, em linha com a maior parte dos interpretes católicos, é também Tiago, filho de Alfeu e o Tiago, filho de Maria de Cleofas[1]. Não se deve confundir, porém, com o também apóstolo conhecido por Santiago Maior[1].
Tiago, o Justo, foi o líder do movimento cristão em Jerusalém nas décadas seguintes à morte de Jesus, embora a informação sobre sua vida seja escassa e ambígua. Diversas fontes primitivas citam-no como se fosse irmão de Jesus. Interpretaram-se essas citações de diversas maneiras por historiadores, como se fosse irmão "espiritualmente", ou literalmente, significando que Tiago era mesmo um parente de Jesus — meio-irmão, irmão de criação, primo, outro parente e mesmo irmão de sangue. A mais antiga liturgia cristã sobrevivente, a chamada Liturgia de São Tiago , o chama de "irmão de Deus" (Adelphotheos)[2].
Com exceção de um punhado de referências nos Evangelhos, as principais fontes de sua vida são os Atos dos Apóstolos, as Epístolas paulinas, o historiador Flávio Josefo e o autor cristão Hegésipo. Acredita-se que ele seja o autor da Epístola de Tiago no Novo Testamento, o primeiro dos Setenta Discípulos e o autor do Decreto Apostólico de Atos 15. Na Epístola aos Gálatas, Paulo de Tarso o descreve em sua visita a Jerusalém, onde ele encontrou com Tiago e esteve com Simão Pedro.
Sua festa é junto com a do apóstolo Filipe.