Back دانيال Arabic ܕܢܝܐܝܠ ARC دانيال ARZ Daniyal (peyğəmbər) Azerbaijani دانیال AZB Данііл (прарок) Byelorussian Данііл (прарок) BE-X-OLD Даниил (пророк) Bulgarian দানিয়েল Bengali/Bangla Daniel (Bibl) Breton
| Daniel (profet) | |
 | |
| Date personale | |
|---|---|
| Născut | secolul al VII-lea î.Hr.  Ierusalim, Regatul Iuda |
| Decedat | secolul al VI-lea î.Hr. Babilon, Noul Imperiu Babilonian |
| Ocupație | lider religios[*] profet |
| Limbi vorbite | limba ebraică limba akkadiană |
| Venerație | |
| Sărbătoare | 23 iulie |
 Sfinți | |
Modifică date / text  | |
(pictură de Briton Rivière)
Daniel (în ebraică: דָּנִיּאֵל, în ebraica modernă: Daniyyel, în tiberiană: Dāniyyêl, cu sensul de Justiție [de la] Dumnezeu sau Dumnezeu este judecătorul meu) este protagonistul din Cartea lui Daniel. Potrivit cărții biblice, la o vârstă fragedă Daniel a fost dus în afara cetății Babilonului, unde a devenit celebru pentru interpretarea viselor și a devenit una dintre cele mai importante figuri de la curtea regelui. În carte Daniel face divinație (manție), ceea ce este condamnat în Deuteronom.[1][2]
Mai multe detalii din Cartea lui Daniel nu se potrivesc cu faptele istorice cunoscute.[3] Acest lucru este tipic pentru genul literar al povestirii, în care potrivirea cu realitatea istorică nu este un element esențial.[4] De exemplu, Belșațar este prezentat drept rege al Babilonului și drept fiu al lui Nabucodonosor al II-lea, dar era de fapt fiul regelui Nabonid, unul din cei care i-au urmat la tron lui Nabucodonosor, iar Belșațar nu a devenit rege niciodată.[3] Cercetătorii moderni sunt de acord că Daniel este un personaj al unei legende,[5] fiind posibil ca numele său să fi fost ales pentru eroul cărții tocmai din cauza reputației sale de văzător înțelept din tradiția ebraică.[6]
Numele de Daniel înseamnă „Dumnezeu (El) este judecătorul meu”.[7] În timp ce cel mai bine cunoscut Daniel este eroul Cărții lui Daniel, erou care interpretează visuri și primește viziuni apocaliptice, Biblia menționează alți trei indivizi cu acest nume:
- Cartea lui Ezechiel (14:14, 14:20 și 28:3) se referă la un Daniel legendar pentru înțelepciunea și dreptatea sa. În versetul 14:14, Ezechiel afirmă despre țara păcătoasă a Israelului „chiar dacă Noe, Daniel și Iov ar fi în mijlocul ei, viu sunt Eu, zice Stăpânul Domn, că ei nu i-ar putea scăpa nici pe fiu, nici pe fiică, ci, prin dreptatea lor, și-ar putea scăpa numai sufletele lor.” În capitolul 28, Ezechiel beștelește regele Tirului, întrebând retoric „ești tu mai înțelept ca Daniel?”[8] Autorul Cărții lui Daniel pare să fi preluat acest personaj legendar, renumit pentru înțelepciunea lui, pentru a servi drept personajul său omenesc central.[9]
- Ezra 8:2 menționează un preot numit Daniel care a venit din Babilon la Ierusalim cu Ezra.[8]
- Daniel este un fiu al lui David menționat în 1 Cronici 3:1.
Daniel (Dn'il, sau Danel) este de asemenea numele un personaj din legenda Aqhat din Ugarit.[8] (Ugarit a fost un oraș canaanit distrus circa 1200 î.Hr. – tăblița care conține povestea a fost datată circa 1360 î.Hr.)[10] Acest Daniel legendar este cunoscut pentru dreptatea și ințelepciunea sa și drept adept ale zeului El (de aici și numele său), care a făcut cunoscută voința acestuia prin vise și viziuni.[11] Este improbabil că Ezechiel ar fi cunoscut mult mai vechea legendă canaanită, dar pare rezonabil să presupunem că există o legătură între cele două.[12] Autorii poveștilor din prima parte a Cărții lui Daniel nu erau probabil la curent cu Daniel din Ugarit și probabil au împrumutat de la Ezechiel numele eroului lor; autorul viziunilor din a doua parte a cărții a preluat la rândul lui numele eroului său din aceste povești.[12]
- ^ Davies & Rogerson 2005, p. 201.
- ^ Bhayro 2005, p. 26.
- ^ a b Seow 2003, pp. 4–6.
- ^ Collins 1984, p. 41.
- ^ Collins 1984, p. 28.
- ^ Redditt 2008, pp. 176–77,180.
- ^ Redditt 2008, p. 180.
- ^ a b c Collins 1999, p. 219.
- ^ Seow 2003, p. 4.
- ^ Walton 1994, p. 49.
- ^ Seow 2003, pp. 3–4.
- ^ a b Collins 1999, p. 220.