Epoka e Iluminizmit

Leximi i tragjedisë së Volterit, Jetimi i Kinës, në sallonin e Marie Thérèse Rodet Geoffrin në 1755, nga Lemonnier, shek. 1812.

Epoka e Iluminizmit ose Iluminizmi, e njohur edhe si Epoka e Arsyes, ishte një lëvizje intelektuale dhe filozofike që ndodhi në Evropë, veçanërisht në Evropën Perëndimore, në shekujt 17 dhe 18, me ndikime dhe efekte globale.[1][2] Iluminizmi përfshinte një sërë idesh të përqendruara në vlerën e lumturisë njerëzore, kërkimin e njohurive të marra me anë të arsyes dhe dëshmive të shqisave, dhe ideale të tilla si ligji natyror, liria, përparimi, toleranca, vëllazëria, qeverisja kushtetuese dhe ndarja e kishës nga shteti.[3][4]

Iluminizmit i parapriu Revolucioni Shkencor dhe vepra e Francis Bacon dhe John Locke, ndër të tjera. Disa e datojnë fillimin e Iluminizmit me botimin e Diskursit mbi Metodën e René Descartes në 1637, që paraqet fjalinë e tij të famshme, Cogito, ergo sum ("Unë mendoj, prandaj jam"). Të tjerë citojnë botimin e Principia MathematicaIsak Njutonit (1687) si kulmin e Revolucionit Shkencor dhe fillimin e Iluminizmit. Historianët evropianë tradicionalisht e datojnë fillimin e tij me vdekjen e Louis XIV të Francës në 1715 dhe fundin e tij me shpërthimin e Revolucionit Francez në 1789. Shumë historianë tani e datojnë fundin e Iluminizmit si fillimin e shekullit të 19-të, ku viti i fundit i propozuar është vdekja e Immanuel Kant në 1804.[5]

Filozofët dhe shkencëtarët e periudhës i qarkulluan gjerësisht idetë e tyre përmes takimeve në akademitë shkencore, lozhat masonike, sallonet letrare, kafenetë dhe në libra, revista dhe broshura të shtypura. Idetë e Iluminizmit minuan autoritetin e monarkisë dhe kishës katolike dhe hapën rrugën për revolucionet politike të shekujve 18 dhe 19. Një sërë lëvizjesh të shekullit të 19-të, duke përfshirë liberalizmin, socializmin[6] dhe neoklasicizmin, e gjurmojnë trashëgiminë e tyre intelektuale tek iluminizmi.[7]

Doktrinat qendrore të Iluminizmit ishin liria individuale dhe toleranca fetare, në kundërshtim me një monarki absolute dhe me dogmat fikse të Kishës. Konceptet e dobisë dhe shoqërueshmërisë ishin gjithashtu vendimtare në shpërndarjen e informacionit që do të përmirësonte shoqërinë në tërësi. Iluminizmi u karakterizua nga një ndërgjegjësim në rritje për marrëdhëniet midis mendjes dhe mediave të përditshme të botës,[8] dhe nga një theksim në metodën shkencore dhe reduksionizmin, së bashku me rritjen e pyetjeve të ortodoksisë fetare - një qëndrim i kapur nga eseja e Kantit "Përgjigjja e pyetjes". : Çfarë është Iluminizmi, ku gjendet shprehja Sapere aude (Guxoj të dijë).[9]

  1. ^ "The Age of Enlightenment: A History From Beginning to End: Chapter 3". publishinghau5.com. Arkivuar nga origjinali më 3 mars 2017. Marrë më 3 prill 2017. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Adresë e papërshtatshme (lidhja)
  2. ^ Conrad, Sebastian (1 tetor 2012). "Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique". The American Historical Review. 117 (4): 999–1027. doi:10.1093/ahr/117.4.999. ISSN 0002-8762. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. ^ Outram, Dorinda (2006), Panorama of the Enlightenment, Getty Publications, fq. 29, ISBN 978-0892368617 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ^ Zafirovski, Milan (2010), The Enlightenment and Its Effects on Modern Society, fq. 144 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ "British Library- The Enlightenment". Arkivuar nga origjinali më 24 gusht 2023. Marrë më 2018-06-21. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ Smaldone, William (2014). European socialism: a concise history with documents. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. fq. 3–4. ISBN 978-1-4422-0909-1. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ Eugen Weber, Movements, Currents, Trends: Aspects of European Thought in the Nineteenth and Twentieth Centuries (1992).
  8. ^ Eddy, Matthew Daniel (2022). Media and the Mind: Art, Science and Notebooks as Paper Machines, 1700–1830. University of Chicago Press. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ^ Gay, Peter (1996), The Enlightenment: An Interpretation, W.W. Norton & Company, ISBN 0-393-00870-3 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

From Wikipedia, the free encyclopedia · View on Wikipedia

Developed by Nelliwinne