Ramana Maharshi

Ramana Maharshi
SinhVenkataraman Iyer
(1879-12-30)30 tháng 12 năm 1879
Tiruchuzhi, Virudhunagar, Ấn Độ
Mất14 tháng 4 năm 1950(1950-04-14) (70 tuổi)
Sri Ramana Ashram, Tiruvannamalai, Tamilnadu, Ấn Độ
Quốc tịchIndian
GuruArunachala
Triết họcAdvaita Vedanta
Tác phẩm văn họcNān Yār? ("Who am I?")
Five Hymns to Arunachala
Quotation
Of all the thoughts that rise in the mind, the thought 'I' is the first thought.

Ramana Maharshi /ˈrʌmənə ˈməhʌrʃi/ (ngày 30 tháng 12 năm 1879 - 14 tháng 4 năm 1950) là một bậc hiền giả người Hindu [1]jivanmukta (người đã giải thoát) của Ấn Độ.[2] Ông có tên khai sinh là Venkataraman Iyer, nhưng hầu hết được biết đến với cái tên Bhagavan Sri Ramana Maharshi.[3]

Maharshi sinh ra ở Tiruchuli, Tamil Nadu, Ấn Độ. Vào năm 1895, ông cảm thấy sự hấp dẫn của ngọn đồi linh thiêng Arunachala và 63 Nayanmars,[4] và vào năm 1896, ở tuổi 16, ông đã có một "trải nghiệm chết chóc" khi Maharshi nhận ra "hiện tại" hoặc "lực lượng" (avesam) mà Maharshi nhận ra là "tôi" hoặc "bản thân" thực sự của mình,[5][6] và sau đó Maharshi đã cảm nhận kết nối với "Chúa Trời cá nhân, hoặc Iswara", đồng nghĩa với Shiva. Điều này dẫn đến một trạng thái mà sau này ông mô tả là "trạng thái tâm trí của Iswara hoặc jnani". Sáu tuần sau, ông rời khỏi nhà chú mình ở Madurai, và đi đến núi thánh Arunachala, trong vùng Tiruvannamalai, nơi ông đã đóng vai trò của một sannyasin (mặc dù không chính thức), và ở đó trong phần còn lại của cuộc đời mình.

Maharshi thu hút những tín đồ coi ông như một avatar và đến với Maharshi để mong thấy darshan ("cảnh tượng của Chúa"). Trong những năm sau đó, một đạo tràng được hình thành xung quanh ông, tại đó du khách nhận được upadesa ("chỉ dẫn tâm linh") [7] bằng cách ngồi im lặng cạnh Maharshi và đặt câu hỏi.[8] Từ những năm 1930, giáo lý của ông đã được phổ biến ở phương Tây, dẫn đến sự công nhận trên toàn thế giới của ông là một bậc giác ngộ.[9] Ramana Maharshi đã phê duyệt một số con đường (đạo) và thực tiễn, [3] nhưng khuyến nghị tự hỏi như phương thức chính để loại bỏ vô minh (sự thiếu hiểu biết) và tuân thủ sự tự giác,[10] [11] cùng với bhakti (sùng kính) hoặc buông bỏ trước Tự ngã.

  1. ^ Sharma 2006.
  2. ^ Fort 1998, tr. 134-151.
  3. ^ a b Godman 1985.
  4. ^ Osborne 2002, tr. 5-6.
  5. ^ David godman (ngày 7 tháng 5 năm 2008), Bhagavan's death experience, The Mountain Path, 1981, pp. 67–69
  6. ^ Godman 1985, tr. 4.
  7. ^ Osborne 1959.
  8. ^ Godman 1985, tr. 5.
  9. ^ Lucas 2011.
  10. ^ David Godman, The unity of surrender and Self-enquiry
  11. ^ Zimmer 1948.

From Wikipedia, the free encyclopedia · View on Wikipedia

Developed by Nelliwinne